...．更有甚于暑者．盖盛暑之时必兼湿．而湿盛之时不兼暑．暑邪止从外入．而湿邪兼乎内外．暑邪为病．骤而易见．湿邪为病．缓而难知．凡处泽国水乡者．于湿症尤宜加察焉．如外感之湿．着于肌表者．或从雨雾中而得．或从地气潮湿中而得．或上受．或下受．或遍体均受．皆当以解肌法微汗之．兼风者．微微表散．兼寒者．佐以温药．兼热者．佐以清药．此外受湿邪之治也．如内生之湿．留于脏腑者．...
...．更有甚于暑者．盖盛暑之时必兼湿．而湿盛之时不兼暑．暑邪止从外入．而湿邪兼乎内外．暑邪为病．骤而易见．湿邪为病．缓而难知．凡处泽国水乡者．于湿症尤宜加察焉．如外感之湿．着于肌表者．或从雨雾中而得．或从地气潮湿中而得．或上受．或下受．或遍体均受．皆当以解肌法微汗之．兼风者．微微表散．兼寒者．佐以温药．兼热者．佐以清药．此外受湿邪之治也．如内生之湿．留于脏腑者．...
...．更有甚于暑者．盖盛暑之时必兼湿．而湿盛之时不兼暑．暑邪止从外入．而湿邪兼乎内外．暑邪为病．骤而易见．湿邪为病．缓而难知．凡处泽国水乡者．于湿症尤宜加察焉．如外感之湿．着于肌表者．或从雨雾中而得．或从地气潮湿中而得．或上受．或下受．或遍体均受．皆当以解肌法微汗之．兼风者．微微表散．兼寒者．佐以温药．兼热者．佐以清药．此外受湿邪之治也．如内生之湿．留于脏腑者．...
...．更有甚于暑者．盖盛暑之时必兼湿．而湿盛之时不兼暑．暑邪止从外入．而湿邪兼乎内外．暑邪为病．骤而易见．湿邪为病．缓而难知．凡处泽国水乡者．于湿症尤宜加察焉．如外感之湿．着于肌表者．或从雨雾中而得．或从地气潮湿中而得．或上受．或下受．或遍体均受．皆当以解肌法微汗之．兼风者．微微表散．兼寒者．佐以温药．兼热者．佐以清药．此外受湿邪之治也．如内生之湿．留于脏腑者．...
...极化风而成痉．一由湿热挟风内灼．伤阴化燥而成痉． 痉虽因于风湿外邪．其伤阴劫液之药．总当慎用． 愚按 症．即痉症也．其因有二．一属风湿之邪．合而为痉．即内经所云属风属湿是也．一属过表汗多．耗其津液而成痉．即仲景所云发汗太多．因致 是也．分属之．则治法庶无悖谬． 邵评∶痉症有外邪内伤虚实二因．若外着风湿之邪．入于筋脉而成痉者．此实症也．可用金匮诸方治之．若汗下...
...之法．欲究疫邪传变之情．惟又可论最为详尽．然又可所论之疫．是四时之常疫．即俗名时气症也．若嘉言所论之疫．乃由于兵荒之后．因病致死．病气尸气混合天地不正之气．更兼春夏温热暑湿之邪交结互蒸．人在气交中．无隙可避．由是沿门阖境．传染无休．而为两间之大疫．其秽恶之气．都从口鼻吸入．直行中道．流布三焦．非表非里．汗之不解． 下之仍留．故以芳香逐秽为主．而以 解毒 兼之...
...之法．欲究疫邪传变之情．惟又可论最为详尽．然又可所论之疫．是四时之常疫．即俗名时气症也．若嘉言所论之疫．乃由于兵荒之后．因病致死．病气尸气混合天地不正之气．更兼春夏温热暑湿之邪交结互蒸．人在气交中．无隙可避．由是沿门阖境．传染无休．而为两间之大疫．其秽恶之气．都从口鼻吸入．直行中道．流布三焦．非表非里．汗之不解． 下之仍留．故以芳香逐秽为主．而以 解毒 兼之...
...极化风而成痉．一由湿热挟风内灼．伤阴化燥而成痉． 痉虽因于风湿外邪．其伤阴劫液之药．总当慎用． 愚按 症．即痉症也．其因有二．一属风湿之邪．合而为痉．即内经所云属风属湿是也．一属过表汗多．耗其津液而成痉．即仲景所云发汗太多．因致 是也．分属之．则治法庶无悖谬． 邵评∶痉症有外邪内伤虚实二因．若外着风湿之邪．入于筋脉而成痉者．此实症也．可用金匮诸方治之．若汗下...
...之法．欲究疫邪传变之情．惟又可论最为详尽．然又可所论之疫．是四时之常疫．即俗名时气症也．若嘉言所论之疫．乃由于兵荒之后．因病致死．病气尸气混合天地不正之气．更兼春夏温热暑湿之邪交结互蒸．人在气交中．无隙可避．由是沿门阖境．传染无休．而为两间之大疫．其秽恶之气．都从口鼻吸入．直行中道．流布三焦．非表非里．汗之不解． 下之仍留．故以芳香逐秽为主．而以 解毒 兼之...
...极化风而成痉．一由湿热挟风内灼．伤阴化燥而成痉． 痉虽因于风湿外邪．其伤阴劫液之药．总当慎用． 愚按 症．即痉症也．其因有二．一属风湿之邪．合而为痉．即内经所云属风属湿是也．一属过表汗多．耗其津液而成痉．即仲景所云发汗太多．因致 是也．分属之．则治法庶无悖谬． 邵评∶痉症有外邪内伤虚实二因．若外着风湿之邪．入于筋脉而成痉者．此实症也．可用金匮诸方治之．若汗下...
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