流饮 ，病名。指狭义的 痰饮 。《 诸病源候论 .痰饮诸 病候 》：“流饮者，由饮水多，水流走于 肠胃 之间， 漉漉 有声，谓之流饮。”参见痰饮条。又指痰饮遍体流注无定者。《 杂病源流犀烛 .痰饮源流》：“流饮，饮水流行，遍体俱注无定处是也。宜三花神佑丸。”
病名。指狭义的 痰饮 。《 诸病源候论 ·痰饮诸病候》：“流饮者，由饮水多，水流走于肠胃之间，漉漉有声，谓之流饮。”参见痰饮条。又指痰饮遍体 流注 无定者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“流饮，饮水流行，遍体俱注无定处是也。宜 三花神佑丸 。”
痰饮胃脘痛 ，病证名。指 胃痛 因 痰饮 而发。《 东医宝鉴 . 胃脘痛 》：“痰饮胃脘痛。胃中若有 流饮 清痰作痛，腹中 漉漉 有声，及 手足寒 痛，或腰膝背胁抽掣作痛。宜用小胃丹、 控涎丹 、三花神佑丸、芎夏汤、加味 二陈汤 、加味 枳术丸 。”参见 痰积脘痛 条。
治 坚 水肿 ，蜚尸，遁尸，寒尸，丧尸，尸注，骨血相注，恶气鬼忤，蛄毒邪气往来，梦寐存亡，流饮结积，虎 野狼 所啮， 犬所咋，鸩毒入人五脏，服药以杀其毒，毒即消。妇人邪气鬼忤，亦能遣之之方（方见前第十一卷，肝脏门 积聚 篇中。）
...味捣筛，蜜和圆，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治五饮酒癖；一曰 留饮 ，停水在心下；二曰饮，水在两胁下；三曰 痰饮 ，水在胃中；四曰 溢饮 ，水溢在膈上 五脏 间；五曰 流饮 ，水在肠间，动摇有声。 皆因饮酒 冒寒 ，或饮水过多所致。此药并治之。 【用法用量】 每服二十圆，温米饮下，加至三十圆， 食前服 ，日二服。 【摘录】 《宋. 太平惠民和剂局方 》
...紧，沉则为水，紧则为寒，沉紧相搏，结在关元，始时当微，年盛不觉，阳衰之后，荣卫相干，阳损阴盛，结寒微动，肾气上冲，咽喉塞噎，□下急痛。医以为流饮，而大下之，气击不去，其病不除；后重吐之，胃家虚烦，咽燥欲饮水，小便不利，水谷不化，面目手足浮肿，又与 葶苈 圆下水，当时如小差，食饮过度，肿复如前，胸□苦痛，状若奔豚，其水扬溢，则浮欬喘逆。当先攻击冲气，令止，乃治...
...气，不得卧，其形如肿。谓之支饮。此即见饮疾大概多为此者，然又有五饮。及水在五脏，病各立名不同，与夫聚而不散曰留饮；僻于胁肋曰癖饮；流移不定曰流饮；沉伏于内曰伏饮；因酒而成曰酒癖。寒多即曰冷痰。热多即曰热痰，病虽多端，悉由三焦不调，气道痞涩而生病焉。是以气行即水行。气滞即水滞，故知饮之为病。在人最多，善疗此者，要以宣通气脉为先，则水饮无所凝滞。所以治痰饮者。当...
...气，不得卧，其形如肿。谓之支饮。此即见饮疾大概多为此者，然又有五饮。及水在五脏，病各立名不同，与夫聚而不散曰留饮；僻于胁肋曰癖饮；流移不定曰流饮；沉伏于内曰伏饮；因酒而成曰酒癖。寒多即曰冷痰。热多即曰热痰，病虽多端，悉由三焦不调，气道痞涩而生病焉。是以气行即水行。气滞即水滞，故知饮之为病。在人最多，善疗此者，要以宣通气脉为先，则水饮无所凝滞。所以治痰饮者。当...
...气，不得卧，其形如肿。谓之支饮。此即见饮疾大概多为此者，然又有五饮。及水在五脏，病各立名不同，与夫聚而不散曰留饮；僻于胁肋曰癖饮；流移不定曰流饮；沉伏于内曰伏饮；因酒而成曰酒癖。寒多即曰冷痰。热多即曰热痰，病虽多端，悉由三焦不调，气道痞涩而生病焉。是以气行即水行。气滞即水滞，故知饮之为病。在人最多，善疗此者，要以宣通气脉为先，则水饮无所凝滞。所以治痰饮者。当...
...者，痰也；清而稀薄者，饮也。”费伯雄则谓：“痰饮者先生痰而后停饮，积水为病也。”（《医醇剩义》卷三）后世根据停饮部位、停饮久暂的不同，又分为流饮、留饮、支饮、溢饮、悬饮、癖饮、伏饮、肺饮等不同。临床表现的证候较为纷繁，如 头晕 目眩， 耳鸣 ，口眼瞤动；或 嗳气 吞酸 ，嘈杂呕哕，或咽嗌不利，吞之不下，咯之不出，咳吐絮状粘痰；或心下如停冰，心中冷痛时作；或梦...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。