注辨_《医述》_【中医宝典大全】

凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。 起口用凡字,是开讲法,不是承接法。此与上文阴阳脉,文同而义则异也。阳脉指胃气言,所谓二十五阳者是也。五脏之阳和发见,故生。阴脉指真脏言,胃脘之阳,不至于手太阴,五脏之真阴发见,故死。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉,不是死脉,其见于阳病最多。若真脏脉至,如肝脉中外急,心脉坚而搏,肺脉大而浮,肾脉之如弹石,脾脉之如喙距,反见

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注辨_《医述》在线阅读_【中医宝典】

凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。 起口用凡字,是开讲法,不是承接法。此与上文阴阳脉,文同而义则异也。阳脉指胃气言,所谓二十五阳者是也。五脏之阳和发见,故生。阴脉指真脏言,胃脘之阳,不至于手太阴,五脏之真阴发见,故死。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉,不是死脉,其见于阳病最多。若真脏脉至,如肝脉中外急,心脉坚而搏,肺脉大而浮,肾脉之如弹石,脾脉之如喙距,反见

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注辨_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。 起口用凡字,是开讲法,不是承接法。此与上文阴阳脉,文同而义则异也。阳脉指胃气言,所谓二十五阳者是也。五脏之阳和发见,故生。阴脉指真脏言,胃脘之阳,不至于手太阴,五脏之真阴发见,故死。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉,不是死脉,其见于阳病最多。若真脏脉至,如肝脉中外急,心脉坚而搏,肺脉大而浮,肾脉之如弹石,脾脉之如喙距,反见

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张籍生平

...本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。 1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。

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《医述》在线阅读_【中医宝典】

...逆 坏病 合病并病 百合病 狐惑 阳毒阴毒 动气 两感 阴阳易 瘥复 感病善后法 选案 卷四·伤寒析疑 倒序 错简 传误 脱佚 衍文 字讹 注辨 方考 会通 问难 阙疑 卷五·杂证汇参 伤风 暑 湿 燥 温热 疫 斑疹痧 卷六·杂证汇参 中风 半身不遂 口眼 斜 口噤 不语 痰 类中 中暑 中湿 中恶 中气 中食 中七情 虚劳 血证 吐咳血 衄血 便血 溺血...

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《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...逆 坏病 合病并病 百合病 狐惑 阳毒阴毒 动气 两感 阴阳易 瘥复 感病善后法 选案 卷四·伤寒析疑 倒序 错简 传误 脱佚 衍文 字讹 注辨 方考 会通 问难 阙疑 卷五·杂证汇参 伤风 暑 湿 燥 温热 疫 斑疹痧 卷六·杂证汇参 中风 半身不遂 口眼 斜 口噤 不语 痰 类中 中暑 中湿 中恶 中气 中食 中七情 虚劳 血证 吐咳血 衄血 便血 溺血...

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医经(四)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。仍致误欤。此说亦有理。 〔高氏(士)素问快捷方式〕三卷 未见 〔郑氏(晓)素问摘语〕未见 按上二书。见于浙江通志书目。 〔蔡氏(师勒)内经注辨〕未见 黄省曾序曰。尝谓医之道也。原详经髓阴阳表里以起百病也。尝草木水火致剂。以救夭伤也。非圣人者神而明之。其谁与此。故曰。医者生生之具。圣人所以寿万民。而登之天年者也,农黄以来。其法已久。考其嗣流。则周之矫之俞之卢...

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医经(四)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...。仍致误欤。此说亦有理。 〔高氏(士)素问快捷方式〕三卷 未见 〔郑氏(晓)素问摘语〕未见 按上二书。见于浙江通志书目。 〔蔡氏(师勒)内经注辨〕未见 黄省曾序曰。尝谓医之道也。原详经髓阴阳表里以起百病也。尝草木水火致剂。以救夭伤也。非圣人者神而明之。其谁与此。故曰。医者生生之具。圣人所以寿万民。而登之天年者也,农黄以来。其法已久。考其嗣流。则周之矫之俞之卢...

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医经(四)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...。仍致误欤。此说亦有理。 〔高氏(士)素问快捷方式〕三卷 未见 〔郑氏(晓)素问摘语〕未见 按上二书。见于浙江通志书目。 〔蔡氏(师勒)内经注辨〕未见 黄省曾序曰。尝谓医之道也。原详经髓阴阳表里以起百病也。尝草木水火致剂。以救夭伤也。非圣人者神而明之。其谁与此。故曰。医者生生之具。圣人所以寿万民。而登之天年者也,农黄以来。其法已久。考其嗣流。则周之矫之俞之卢...

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志第四十七 艺文一_《新唐书》

...卷 《杂义》十三卷 《剔义》十卷 徐邈《音》二卷 《孔丛》七卷 王勃《次论语》十卷 贾公彦论《论语疏》十五卷 韩愈注《论语》十卷 张籍《论语注辨》二卷 右《论语》类三十家,三十七部,三百二十七卷。失姓名三家,韩愈以下不著录二家,十二卷。 宋均注《易纬》九卷 注《礼纬》三十卷 注《诗纬》三卷 注《乐纬》三卷 注《春秋纬》三十八卷 注《论语纬》十卷 注《孝经纬》...

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