三法 ，①指 汗法 、 吐法 、 下法 三法。金· 张子和 《 儒门事亲 》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用［口畜］暗鼻 药引 嚏，用 点眼药 催泪，凡是作用向上的都属于 吐法 。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、 按摩 ，凡具有 解表 作用的都属于 汗法 。 催生 、下乳汁，攻伐症积、 逐水 . 通经 行血 、 降气 ，凡作...
肌肤痧用油盐水刮之，则毒不内攻。血肉痧看青紫筋刺之，则毒有所泄。内形痧须辨经络脏腑，在气在血，则可消散而绝其根。（此段言当用药。）
肌肤痧用油盐水刮之，则毒不内攻。血肉痧看青紫筋刺之，则毒有所泄。内形痧须辨经络脏腑，在气在血，则可消散而绝其根。（此段言当用药。）
肌肤痧用油盐水刮之，则毒不内攻。血肉痧看青紫筋刺之，则毒有所泄。内形痧须辨经络脏腑，在气在血，则可消散而绝其根。（此段言当用药。）
肌肤痧，用油盐刮之，则痧毒不内攻。血肉痧，看青紫筋刺之，则痧毒有所泄。肠、胃、脾、肝、肾，三阴经络痧，治之须辨经络脏腑，在气在血，则痧之攻内者，可消、可散、可驱，而绝其病根也。
治崩三法 ，治疗学术语。指治疗 血崩 证的三种基本方法，即止血、 清热凉血 、 补血 。明.方广《 丹溪心法附余 》：“治法初用 止血 ，以塞其流；中用清热凉血，以澄其源；末用补血，以复其旧。若止塞其流，不澄其源，则滔天之势不能遏；若止澄其源，而不复其旧，则孤阳之浮无以止，不可不审也。”
肌肤痧用油盐水刮之，则毒不内攻。血肉痧看青紫筋刺之，则毒有所泄。内形痧须辨经络脏腑，在气在血，则可消散而绝其根。（此段言当用药。）
痧症不与杂症俱发则已，若与杂症俱发，医者但能治其痧症，不能治其杂症。假使杂症有害，不几误人于死者，不在痧症而在杂症乎？夫天下有能治百病而不能治痧者，余固素其有误于人矣。兹有犯杂症兼痧之疾，而业医治痧者，更不能治杂症，独可无责其有误人之罪乎！即如人有劳弱，本原不足之症，兼犯痧症凶危，延一治痧者治之，聆其言，则云我固善治其痧焉。始则用克伐之药，以治其痧胀之极，可...
...阴则少腹痛或胸胁痛；犯少阴则腰痛而皆身凉。犯乎肺则 咳嗽 痰喘微热，甚则 鼻衄 ；犯乎心则心痛或心胀，其头额 冷汗 如珠，而身或热或凉；犯乎膀胱则 小便 溺血，甚则身热；犯乎大肠则痢下脓血，重则 呕吐 身热；犯乎肝则沉重不能转侧，晡热、 内热 ，甚则吐血；犯乎三焦则热毒内攻，上则口渴，下则便结。治痧当辨身凉身热。盖身凉者、内热者，宜攻其里，表热者，宜透其肌。
小儿哮喘有因寒、因热、因痰、因虚之不同，可分别主以宣肺、通腑、补肾三法。而且小儿具有“易虚易实，易寒易热”的病理特点，治疗中应注意“宣肺而不耗气，通腑而不伤正，补肾而不腻膈”。 宣肺以疏其表 肺主气，属卫，司呼吸，外合皮毛，具有宣发之性。若肺感寒热之邪，其气郁闭不得宣发，则发为畏寒发热，汗闭肤干，甚至咳逆上气等症。孙老医生从多年的临床实践中认识到“哮喘因外感...
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