治痘之明家甚多，皆不可偏废者也。若专主于寒、热、温、凉一家之论，希图省事，祸斯亟矣。 痘科首推钱仲阳、陈文中二家，钱主寒凉，陈主温热，在二家不无偏胜，在后学实不可偏废。盖二家犹水火也，似乎极不同性，宗此则害彼，宗彼则害此。然万物莫不成于水火，使天时有暑而无寒，万物焦矣，有寒而无暑，万物冰矣，一阴一阳之谓道，二家之学，似乎相背，其实相需，实为万世治痘立宗旨。宗...
治痘之明家甚多，皆不可偏废者也。若专主于寒、热、温、凉一家之论，希图省事，祸斯亟矣。 痘科首推钱仲阳、陈文中二家，钱主寒凉，陈主温热，在二家不无偏胜，在后学实不可偏废。盖二家犹水火也，似乎极不同性，宗此则害彼，宗彼则害此。然万物莫不成于水火，使天时有暑而无寒，万物焦矣，有寒而无暑，万物冰矣，一阴一阳之谓道，二家之学，似乎相背，其实相需，实为万世治痘立宗旨。宗...
治痘之明家甚多，皆不可偏废者也。若专主于寒、热、温、凉一家之论，希图省事，祸斯亟矣。 痘科首推钱仲阳、陈文中二家，钱主寒凉，陈主温热，在二家不无偏胜，在后学实不可偏废。盖二家犹水火也，似乎极不同性，宗此则害彼，宗彼则害此。然万物莫不成于水火，使天时有暑而无寒，万物焦矣，有寒而无暑，万物冰矣，一阴一阳之谓道，二家之学，似乎相背，其实相需，实为万世治痘立宗旨。宗...
治痘之明家甚多，皆不可偏废者也。若专主于寒、热、温、凉一家之论，希图省事，祸斯亟矣。 痘科首推钱仲阳、陈文中二家，钱主寒凉，陈主温热，在二家不无偏胜，在后学实不可偏废。盖二家犹水火也，似乎极不同性，宗此则害彼，宗彼则害此。然万物莫不成于水火，使天时有暑而无寒，万物焦矣，有寒而无暑，万物冰矣，一阴一阳之谓道，二家之学，似乎相背，其实相需，实为万世治痘立宗旨。宗...
...通而领遂． 有负戴并行祛毒．痘必应期而开落．元气一亏则在外者内不续．在内者外不固．毒肆妄行．或出或入．而为外剥内攻矣．调养真元．补益气血．诚治痘完策．不得已而欲攻．他症中病即已．经曰常毒治病．十去其八．无毒治病．十去其九． 夫包血成圆者气也．气能拘血制毒．则痘窠必圆．尖而周净．附气成晕者血也．血能附气制毒．则痘晕必光明而红活．顶陷者气之虚．塌陷者气之离．晕枯...
...通而领遂． 有负戴并行祛毒．痘必应期而开落．元气一亏则在外者内不续．在内者外不固．毒肆妄行．或出或入．而为外剥内攻矣．调养真元．补益气血．诚治痘完策．不得已而欲攻．他症中病即已．经曰常毒治病．十去其八．无毒治病．十去其九． 夫包血成圆者气也．气能拘血制毒．则痘窠必圆．尖而周净．附气成晕者血也．血能附气制毒．则痘晕必光明而红活．顶陷者气之虚．塌陷者气之离．晕枯...
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...通而领遂． 有负戴并行祛毒．痘必应期而开落．元气一亏则在外者内不续．在内者外不固．毒肆妄行．或出或入．而为外剥内攻矣．调养真元．补益气血．诚治痘完策．不得已而欲攻．他症中病即已．经曰常毒治病．十去其八．无毒治病．十去其九． 夫包血成圆者气也．气能拘血制毒．则痘窠必圆．尖而周净．附气成晕者血也．血能附气制毒．则痘晕必光明而红活．顶陷者气之虚．塌陷者气之离．晕枯...
〔真按〕此方可用 荔枝 壳微燎存性，草纸烧灰存性，多年陈茅草晒干三味，共为细末掺于烂处，即能收水 结痂 。 如陈茅草一时难寻，即单用 黄豆 烧灰，研极细末，掺之亦可。
〔真按〕此方可用 荔枝 壳微燎存性，草纸烧灰存性，多年陈茅草晒干三味，共为细末掺于烂处，即能收水 结痂 。 如陈茅草一时难寻，即单用 黄豆 烧灰，研极细末，掺之亦可。
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