《疡科纲要》 ， 外科 著作。一卷。张寿颐撰。首先总论外疡的 辨证 、辨脉及治疡各类方药；其次为治疡验方、 止血 方及 五官科 病证验方，内容简要实用。现存石印本，1949年后有排印本。 参看 《疡科纲要》全文和txt格式电子书下载
气交变论．说五运太过不及云云．夫五运之政．犹权衡也．高者抑之．下者举之．化者应之．变者复之．此生长化成收藏之理．气之常也．失常则天地四塞矣．失常之理．则天地四时之气无所营运．故动必有静．胜必有复．乃天地阴阳之道也．
气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。 注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰∶病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故反热服，顺其病势，热势既休，寒性乃发，病热除愈，则〔如〕 承气汤 寒药，反
气交变论．说五运太过不及云云．夫五运之政．犹权衡也．高者抑之．下者举之．化者应之．变者复之．此生长化成收藏之理．气之常也．失常则天地四塞矣．失常之理．则天地四时之气无所营运．故动必有静．胜必有复．乃天地阴阳之道也．
气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。 注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰∶病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故反热服，顺其病势，热势既休，寒性乃发，病热除愈，则〔如〕 承气汤 寒药，反
气交变论．说五运太过不及云云．夫五运之政．犹权衡也．高者抑之．下者举之．化者应之．变者复之．此生长化成收藏之理．气之常也．失常则天地四塞矣．失常之理．则天地四时之气无所营运．故动必有静．胜必有复．乃天地阴阳之道也．
气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。 注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰∶病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故反热服，顺其病势，热势既休，寒性乃发，病热除愈，则〔如〕 承气汤 寒药，反
《气交变论》云∶夫五运之政，犹权衡也。高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之。此生长化成收藏之理，气之常也。失常则天地四塞矣。失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。假令，高者抑之，非高者固当抑也，以其本下，而失之太高，故抑之而使下。若本高，何抑之有？假令下者举之，非下者固当举之也，以其本高，而失之太下，故举而使之高。若本
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《中医儿科学纲要》 ， 儿科 著作。江苏省西医学习 中医 讲师团、南京中医学院儿科教研组合编。全书分总论、各论二篇。总论介绍了 中医儿科 发展的概况和儿科一些 常见疾病 的治疗。内容简明实用。语言浅近通俗，适于初学者或西学中医务人员习用。1960年由人民卫生出版社出版。
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