气 (Qi, Vital Energy),中国古代哲学基本范畴之一,指构成宇宙的最基本物质。它处于不断的运动变化之中,自然界万物的生长化收藏, 寒暑 的更替,都是气运动变化的结果。这些思想被引进 中医 领域,中医认为气是构成人体并维持人体 生命活动 的最基本物质,人体 脏腑 、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质,而 元气 、 宗气 、 卫气 等无形之...
白 商陆根 (去粗皮薄切阴干或晒干) 上为末, 黄颡鱼 三尾, 大蒜 三瓣, 绿豆 一合,水一升,同煮以豆烂为度,先食豆,饮汁送下,又以汁下药末二钱,水化为气内消。省郎王申病 水气 ,四体悉满,不能坐卧,夜倚壁而立,服一剂顿愈。
白 商陆根 (去粗皮薄切阴干或晒干) 上为末, 黄颡鱼 三尾, 大蒜 三瓣, 绿豆 一合,水一升,同煮以豆烂为度,先食豆,饮汁送下,又以汁下药末二钱,水化为气内消。省郎王申病 水气 ,四体悉满,不能坐卧,夜倚壁而立,服一剂顿愈。
白 商陆根 (去粗皮薄切阴干或晒干) 上为末, 黄颡鱼 三尾, 大蒜 三瓣, 绿豆 一合,水一升,同煮以豆烂为度,先食豆,饮汁送下,又以汁下药末二钱,水化为气内消。省郎王申病 水气 ,四体悉满,不能坐卧,夜倚壁而立,服一剂顿愈。
白 商陆根 (去粗皮薄切阴干或晒干) 上为末, 黄颡鱼 三尾, 大蒜 三瓣, 绿豆 一合,水一升,同煮以豆烂为度,先食豆,饮汁送下,又以汁下药末二钱,水化为气内消。省郎王申病 水气 ,四体悉满,不能坐卧,夜倚壁而立,服一剂顿愈。
王尚之提刑传云,武义县方,已治数人甚妙! 黄颡鱼 (一个) 绿豆 (一合许) 上煮淡羹顿食。绍兴张医升之云,以 商陆根 煮 绿豆 令熟,去 商陆 ,取绿豆任意食之亦妙! 王氏《 博济方 》第二卷 逐气散 与此药大同小异。
郑签判名本中云。 宣州木瓜 一个,竹刀切下盖子,去子并穣,入 吴茱萸 在内,却将盖子用竹签签定,蒸熟,各
...以 郁李 仁汁,煮薏 苡仁 作粥,空腹食之,未愈更作。 治猝肿满,身面皆洪大。烧 冬瓜 方 上以 黄土 浓泥 冬瓜 ,火烧令熟,去土食之。 治水气,面及腹微肿,未曾服药者。郁仁饼子方 郁李仁 (汤浸去皮炒熟二两) 甘遂 (酥炒令熟三分) 上二味。捣罗为末,用 大麦面 一两,药末一两,水和作饼子,湿纸裹煨熟,空腹服食,须臾快利即止。 治水气,头面浮肿,坐卧不安...
《禹贡》叙治水,以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之,豫居九州中,与兖、徐接境,何为自徐之扬,顾以豫为后乎?盖禹顺五行而治之耳。冀为帝都,既在所先,而地居北方,实于五行为水,水生木,木东方也,故次之以兖、青、徐;木生火,火南方也,故次之以扬、荆;火生土,土中央也,故次之以豫;土生金,金西方也,故终于梁、雍。所谓彝伦攸叙者此也。与鲧之汨陈五行,...
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