薛立斋曰∶人以脾胃为本，纳五谷，化精微。清者入荣，浊者入卫，阴阳得此，是谓橐龠。人得土以养百骸，失土则枯四肢。东垣以饮食自伤，医多妄下，清气下陷，浊气不降，乃生 胀。所以胃脘之阳，不能升举其气，陷入中焦，当用 补中汤 ，使浊气得降，不治自安。若因饱食后致 崩漏 ，是伤脾气，下陷于肾，与相火相合，湿热下迫所致。宜甘温之剂，调补脾胃，则血自归经。若误用寒凉，损伤...
人以水谷为生，故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之，则元气之充足，皆由胃气无所伤，而后能滋养元气，一有所伤，而元气亦不能充，此诸病之所由生也。即如脏腑脉候，无不皆有胃气，胃气若失，便是凶候。如凡 气短 气夺而声哑喘急者，此肺脏之胃气败也。神魂失守，昏昧日甚，而 畏寒 异常者，此心脏之胃气败也。躁扰烦剧，囊缩茎强，而 恐惧 无已者，此...
崩漏是出血性疾病，但又与瘀血关系较为密切，若瘀血阻滞不去，则新血不得归经，则崩漏难愈。《湖北中医杂志》2004年第2期报道了河南省洛阳市中心医院黄育平、河南省洛阳市第一人民医院张妙丽临床采用三步疗法治崩漏，取得了满意的疗效。所谓三步疗法就是畅流、塞流、调冲三步分治，具体方法如下：（1）通因通用，荡涤瘀浊：崩漏临床表现可为月经淋漓不断，色暗红，挟有瘀血块，小腹...
人以水谷为生，故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之，则元气之充足，皆由胃气无所伤，而后能滋养元气，一有所伤，而元气亦不能充，此诸病之所由生也。即如脏腑脉候，无不皆有胃气，胃气若失，便是凶候。如凡 气短 气夺而声哑喘急者，此肺脏之胃气败也。神魂失守，昏昧日甚，而 畏寒 异常者，此心脏之胃气败也。躁扰烦剧，囊缩茎强，而 恐惧 无已者，此...
补中益气汤 治脾胃虚损 崩漏 。 人参 黄 白术 （各一钱） 炙草 当归 陈皮 （各七分） 升麻 柴胡 （各三分） 凉血地黄汤 治同上。 又治血崩由肾水阴虚不能镇守包络相火。故血走而崩者。 生地 归尾（各五分） 黄连 黄柏 知母 本 川芎 升麻 （各二分） 防风 羌活 黄芩 细辛 荆芥 炙草 蔓荆子 （各二分） 红花 （一分） 归脾汤 治 思虑伤脾 。不能摄...
人以水谷为生，故脾胃为养生之本。故东垣《 脾胃论 》曰∶历观《内经》诸篇而参考之，则元气之充足，皆由胃气无所伤，而后能滋养元气，一有所伤，而元气亦不能充，此诸病之所由生也。即如脏腑脉候，无不皆有胃气，胃气若失，便是凶候。如凡 气短 气夺而声哑喘急者，此肺脏之胃气败也。神魂失守，昏昧日甚，而 畏寒 异常者，此心脏之胃气败也。躁扰烦剧，囊缩茎强，而 恐惧 无已者...
陈良甫曰∶妇人以血为主， 脾胃虚弱 ，不能饮食，荣卫不足，月经不行，寒热 腹痛 ，或崩带证，皆脾胃不足所生病。故 妇人月水 不通，或因劳役过度，或因失血，伤损肝脾，但滋化源，其经自通。若 小便 不利，苦头眩， 腰背痛 ，足寒时痛，久久血结于内，变为 瘕。若血水相并，脾胃虚弱，壅滞不通，变为 水肿 。若脾气 衰弱 ，不能制水，水渍肌肉，变为肿满。当益其津液，大...
...类，乃治其湿痰也（三说各主一见，凡延医此症，当须辩别，前论五色分属五脏，而无治法，此以五脏之中，分治法，分虚实，尤见的据） 。窃谓前证皆当壮脾胃，升阳气为主，佐以各经见证之药（下数方为此翁家法）。色青者属肝，用小 柴胡 加 山栀 、 防风 ；湿热壅滞， 小便 赤涩，用 龙胆泻肝汤 ；肝血不足，或燥热风热，用 六味丸 。色赤者属心，用小 柴胡 加 黄连 、山栀...
【脉】 洪数而疾。漏血下赤白，日下数升。脉急疾者死，迟者生；紧大者死，虚小者生。 【因治】 热，血热则流；虚，虚则下溜。盖阴虚阳搏谓之崩。由脾胃有亏，气下陷于肾，与相火相合，湿热下迫。脉洪而疾，先见寒热往来，心烦不得眠，治宜大补脾胃而升其血气。 盖心气不足，其火大炽，在于血脉之中，致脾胃有亏，火乘其中，形容似不病者，此心病也。治法同前，微加镇坠 心火 之药，...
补中益气汤 治脾胃虚损 崩漏 。 人参 黄 白术 （各一钱） 炙草 当归 陈皮 （各七分） 升麻 柴胡 （各三分） 凉血地黄汤 治同上。 又治血崩由肾水阴虚不能镇守包络相火。故血走而崩者。 生地 归尾（各五分） 黄连 黄柏 知母 本 川芎 升麻 （各二分） 防风 羌活 黄芩 细辛 荆芥 炙草 蔓荆子 （各二分） 红花 （一分） 归脾汤 治 思虑伤脾 。不能摄...
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