辟众蛇方。 同前姚氏仙人入山草法。 辟蛇之药虽多，唯以武都 雄黄 为上。带一块石，称五两于肘间，则诸蛇毒莫敢犯。 他人中者，便磨以疗之，又带五蛄 黄丸 ，良。丸有 蜈蚣 ，故方在于备急中，此下有禁法云，不受而行，则无验。 中蛇毒勿渡水，渡水则痛甚于初螫。 亦当先存想作大 蜈蚣 ，前已随后渡。若乘船渡，不作法，杀人。 入山并不得呼作蛇，皆唤为蛇，中之者，弥宜勿...
辟众蛇方。 同前姚氏仙人入山草法。 辟蛇之药虽多，唯以武都 雄黄 为上。带一块石，称五两于肘间，则诸蛇毒莫敢犯。 他人中者，便磨以疗之，又带五蛄 黄丸 ，良。丸有 蜈蚣 ，故方在于备急中，此下有禁法云，不受而行，则无验。 中蛇毒勿渡水，渡水则痛甚于初螫。 亦当先存想作大 蜈蚣 ，前已随后渡。若乘船渡，不作法，杀人。 入山并不得呼作蛇，皆唤为蛇，中之者，弥宜勿...
辟众蛇方。 同前姚氏仙人入山草法。 辟蛇之药虽多，唯以武都 雄黄 为上。带一块石，称五两于肘间，则诸蛇毒莫敢犯。 他人中者，便磨以疗之，又带五蛄 黄丸 ，良。丸有 蜈蚣 ，故方在于备急中，此下有禁法云，不受而行，则无验。 中蛇毒勿渡水，渡水则痛甚于初螫。 亦当先存想作大 蜈蚣 ，前已随后渡。若乘船渡，不作法，杀人。 入山并不得呼作蛇，皆唤为蛇，中之者，弥宜勿...
辟众蛇方。 同前姚氏仙人入山草法。 辟蛇之药虽多，唯以武都 雄黄 为上。带一块石，称五两于肘间，则诸蛇毒莫敢犯。 他人中者，便磨以疗之，又带五蛄 黄丸 ，良。丸有 蜈蚣 ，故方在于备急中，此下有禁法云，不受而行，则无验。 中蛇毒勿渡水，渡水则痛甚于初螫。 亦当先存想作大 蜈蚣 ，前已随后渡。若乘船渡，不作法，杀人。 入山并不得呼作蛇，皆唤为蛇，中之者，弥宜勿...
...从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。 黄帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。 贼风第五十八参考白话译文 【题解】 贼风 ，系指四季气候异常所形成的 邪气 ，俗称 外邪 。因文中主要讨论外邪侵袭人体所发生的疾病，故称为"贼风"。 【原文】 黄帝 日夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出空...
...又慧上菩萨经云。昔拘楼秦佛时。有一比丘。名曰无垢。处于闲居国界山窟。去彼不远有五神仙。有一女人。道遇大雨入比丘窟。雨晴出去。时五仙人见之各各言曰。比丘奸秽。无垢闻之。即自踊身在于虚空。去地四丈九尺。诸仙见之飞处空中。各曰。如吾经典所记。染欲尘者则不得飞。便五体投地伏首谋横。 假使比丘不现神变。其五仙人堕大地狱。时无垢比丘今慈氏菩萨是也。 法苑珠林 卷第五十八
...人慎默，世未尝以能言待之也。至于诰命，尤非所长。 平生好殖财。因使契丹，道感寒毒，得风痹，谒告归乡，别坟墓。扬休初在乡时，衣食不足，徙步去家十八年。后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆曰：“昌言来，必赒我矣。”扬休卒不挥一金，反遍受里中富人金以去。 祖士衡，字平叔，蔡州上蔡人。少孤，博学有文，为李宗谔所知，妻以兄子。杨亿谓刘筠曰：“祖士衡辞学日新，后生可畏...
「汉纪五十」起重光作噩，尽强圉单阏，凡七年。 孝灵皇帝中光和四年（辛酉，公元一八一年） 春，正月，初置騄骥厩丞，领受郡国调马。豪右辜榷，马一匹至二百万。 夏，四月，庚子，赦天下。 交趾乌浒蛮久为乱，牧守不能禁。交趾人梁龙等复反，攻破郡县。诏拜兰陵令会稽硃俊为交趾刺史，击斩梁龙，降者数万人，旬月尽定；以功封都亭侯，征为谏议大夫。 六月，庚辰，雨雹如鸡子。 秋，...
...始面，便终日谭宴，结欢而别。 司空何充为扬州，檄晷为主簿，司徒蔡谟辟为掾属，并不就。 尚书 经国明，州土之望，表荐晷，公车径征。会卒，时年三十八，朝野嗟痛之。晷未及大敛，有一老父缊袍草屦，不通姓名，径入抚柩而哭，哀声慷慨，感于左右。哭止便出，容貌甚清，眼瞳又方，门者告之丧主，怪而追焉。直去不顾。同郡顾和等百余人叹其神貌有异，而莫之测也。 颜含，字弘都，琅邪莘...
...”在任八年，迁离城镇将。 太和中，改镇为岐州，以藻为岐州刺史。转秦州刺史。秦人恃嶮，率多粗暴，或拒课输，或害长吏，自前守宰，率皆依州遥领，不入郡县。藻开示恩信，诛戮豪横，羌氐惮之，守宰于是始得居其旧所。遇车驾南伐，以藻为东道都督。秦人纷扰，诏藻还州，人情乃定。仍与安南将军元英征汉中，频破贼军，长驱至南郑，垂平梁州，奉诏还军，乃不果克。 后车驾南伐，以藻为征虏...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。