反治是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。 【反治】 语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热药治其真寒，往往会出现格拒现象，服药后立即吐出，药物不能产生治疗作用。在这样情况下，应采用反治法，一种是仍用原来的温热药，...
透邪指采用辛凉解表一类治法，使病耶往外透达。 【透邪】 热性病初起出现风热表证（ 发热 、微 恶寒 或不恶寒、无汗或少汗、 头痛 、口渴、 舌苔薄白 、脉浮数等症），采用辛凉解表一类治法，使病耶往外透达。
透疹在应出而末出或疹子出而不畅之时，采用辛凉解表一类的治法。 【透疹】 凡出疹子的病，在应出而末出或疹子出而不畅之时，采用辛凉解表一类的治法，使它顺利出疹，不致发生变证，叫做“透疹”。
透斑采用清热， 凉血 的治法使斑点向外透达，以袪除病邪。 【透斑】 热性病裹热盛，斑点隐隐有向外透达的趋势时，采用清热，凉血的治法（如用 化斑汤 ： 生石膏 、 知母 、生 甘草 、 玄参 、 犀角 、白 粳米 等），使斑点向外透达，以袪除病邪。这种治法原来称为“化斑”。至于“凉血化斑”，系在 化斑汤 中加 丹皮 、 生地 、 大青叶 、 金银花 、去 甘草...
下法是运用有泻下或润下作用的药物，以通导大便，消除 积滞 ，荡涤实热，攻逐水饮的一类治法。 【下法】 是运用有泻下或润下作用的药物，以通导大便，消除积滞，荡涤实热，攻逐水饮的一类治法。分为寒下、温下、润下等。泻下药中除润下药较和缓之外，其余各类都较峻烈，年老及体弱者恨用，孕妇和月经期勿用。没有实结症状的勿轻用。肠伤塞不用玫下法，以免引起 肠出血 和穿孔。
正治是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。 【正治】 语出《素问．至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。
三法指汗、吐、下三法。 【三法】 指汗、吐、下三法。金．张子和《儒门事亲》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用[口畜]暗鼻药引嚏，用点 眼药 催泪，凡是作用向上的都属于吐法。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、按摩，凡具有解表作用的都属于汗法。催生、下 乳汁 ，攻伐症积、逐水.通经行血、降气，凡作用向下的都属于下法。张子和这种说法，...
...问遗篇．刺法论》有内服药预防疫病的方法。麡有早期治疗的意义。古代医家说 中风 有预兆，如头目 眩晕 ，大拇指和次指麻木，或口眼和肌肉不自主地跳动，过一个时期有中风的可能，须预先服药，以防突然中风。麢掌握疾病发展的趋向。疾病在五脏的某一脏，从其趋向来看，可能会影响到另一脏，例如 肝气郁结 证，防止肝病传脾，可用健脾的治法，但须与治肝药同用。参阅“培土抑木”条。
同病异治由于病人身体的反应不同，所表现的“证”（证候）不同，而治法也不同。 【同病异治】 在一般情况下，同病同证是用同一治法的。但也有同一种疾病，由于病人身体的反应不同，所表现的“证”（证候）不同，而治法也不同。例如 感冒 有风寒感冒和风热感冒等不同，治法也有“辛温解表”和“辛凉解表”等的区别。
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