沈晴岳先生五更耳鸣_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

沈晴岳先生五更 耳鸣 ,腹不舒畅,稍劳则烘然热,自汗。脉右关滑大有力,左脉和缓。原为当风睡卧而得,素来上焦有痰火,午后 过劳 或受饿,大作 眩晕 , 冷汗 津津,再不敢动,稍动则 呕吐 ,此皆痰火所致,盖无痰不作晕也。先与 藿香正气散 一帖,以去表里之邪;继与 温胆汤 加 天麻 ,服后眩晕、呕吐皆止。次日诊之,右关脉仍滑,此中焦食积 痰饮 胶固已久,卒难动...

http://zhongyibook.com/sunwenyuanyian/668-5-37.html

沈晴岳先生五更耳鸣_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

沈晴岳先生五更 耳鸣 ,腹不舒畅,稍劳则烘然热,自汗。脉右关滑大有力,左脉和缓。原为当风睡卧而得,素来上焦有痰火,午后 过劳 或受饿,大作 眩晕 , 冷汗 津津,再不敢动,稍动则 呕吐 ,此皆痰火所致,盖无痰不作晕也。先与 藿香正气散 一帖,以去表里之邪;继与 温胆汤 加 天麻 ,服后眩晕、呕吐皆止。次日诊之,右关脉仍滑,此中焦食积 痰饮 胶固已久,卒难动...

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沈晴岳先生五更耳鸣_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

沈晴岳先生五更 耳鸣 ,腹不舒畅,稍劳则烘然热,自汗。脉右关滑大有力,左脉和缓。原为当风睡卧而得,素来上焦有痰火,午后 过劳 或受饿,大作 眩晕 , 冷汗 津津,再不敢动,稍动则 呕吐 ,此皆痰火所致,盖无痰不作晕也。先与 藿香正气散 一帖,以去表里之邪;继与 温胆汤 加 天麻 ,服后眩晕、呕吐皆止。次日诊之,右关脉仍滑,此中焦食积 痰饮 胶固已久,卒难动...

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耳鸣

耳鸣 是指人们在没有任何外界刺激条件下所产生的异常声音感觉。如感觉耳内有蝉鸣声、嗡嗡声、嘶嘶声、滋滋声等单调或混杂的响声,实际上周围环境中并无相应的声音,也就是说耳鸣只是一种主观感觉。耳鸣可以短暂或持续性存在.严重的耳鸣可以扰得人一刻不得安宁,令人十分紧张。如果是短暂性忽来忽去的耳鸣,一般是 生理 现象,不必过分紧张,可听之任之。如果是持续性耳鸣,尤其是伴有...

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耳鸣

耳鸣 是指人们在没有任何外界刺激条件下所产生的异常声音感觉。如感觉耳内有蝉鸣声、嗡嗡声、嘶嘶声、滋滋声等单调或混杂的响声,实际上周围环境中并无相应的声音,也就是说耳鸣只是一种主观感觉。耳鸣可以短暂或持续性存在.严重的耳鸣可以扰得人一刻不得安宁,令人十分紧张。如果是短暂性忽来忽去的耳鸣,一般是 生理 现象,不必过分紧张,可听之任之。如果是持续性耳鸣,尤其是伴有...

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耳鸣

耳鸣是听觉功能的紊乱现象,也是听分析器对适宜的和不适宜的刺激所产生的反应。耳鸣多属噪音,有间歇性,也有持续性。有单一频率窄带噪音或白噪音等多种表现。耳鸣原因很多,常为某些疾病特别是重听的伴随症状。耳鸣一般可分为中枢性及周围性两大类。周围性耳鸣根据是否被别人听见分为主观性或非搏动性耳鸣和客观性或搏动性耳鸣。前者多见,后者少见。耳鸣又可根据其特征分为持续性耳鸣与...

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耳鸣

耳鸣是听觉功能的紊乱现象,也是听分析器对适宜的和不适宜的刺激所产生的反应。耳鸣多属噪音,有间歇性,也有持续性。有单一频率窄带噪音或白噪音等多种表现。耳鸣原因很多,常为某些疾病特别是重听的伴随症状。耳鸣一般可分为中枢性及周围性两大类。周围性耳鸣根据是否被别人听见分为主观性或非搏动性耳鸣和客观性或搏动性耳鸣。前者多见,后者少见。耳鸣又可根据其特征分为持续性耳鸣与...

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五更

五更泄 ,病证名。清晨五更时即泄。即 肾泄 ,又名 五更泻 、 五更溏泄 、 晨泄 、 瀼泄 。多因肾虚所致。《病因脉治. 泄泻 论》论 五更泄泻 有 肾虚五更泄泻 、 酒积五更泄泻 、 寒积五更泄泻 、 食积五更泄泻 、 肝火五更泄泻 数种。详各条。

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五更头晕

五更头晕 ,病证名。 头部 昏晕 ,常在五更时发作。多因 阳气 不足所致。阳主动,动则阳气上升而不晕。五更静极,阳气虚则潜于下,不足于上,故 头晕 。

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五更

五更嗽 ,病证名。五更时 咳嗽 ,或五更时咳嗽加重。见《松崖 医经 .咳嗽》。《 丹溪心法 》以胃中有 食积 ,至五更时火气流入肺所致,用 知母 , 地骨皮 降 肺火 。《 杂病源流犀烛 》谓五更嗽,或五更 痰多 ,或清晨痰多,皆 脾虚 所致,治以 六君子汤 加 炮姜 。《 张氏医通 》卷四胃中有食积者,用 二陈汤 加 枳实 、 川连 消导 之;虚者, 六君...

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