太阳经病，汗下亡阳，土湿水寒，木气不达，则病及厥阴肝脏。如脏腑素寒，复发汗，以亡其阳，胃冷而气逆，必吐 蛔虫 。
汗后水药不得入口，是阳败而胃逆。若再发其汗，则脾气亦陷，必吐泄皆作。阳败胃逆，而生 呕吐 ，脉多浮数，证多烦躁。庸工率谓火盛，不知阳气升泄，客热在胸，腹中虚冷，水谷不消，所以呕也。
经来饮食后即吐 ，病证名。《竹林女科证治》：“此因痰在胸 脘 ，阻隔米谷，不能下胃，急服 乌梅丸 化其痰涎，后服九仙夺命丹（ 豆豉 、 木香 、 陈皮 、 山楂 、 草果 、 枳壳 、 茯苓 、 厚朴 、 苍术 ）。”
人身不过表里，气血不过虚实。良工先治其实，后治其虚。粗工或治实，或治虚。谬工则实实、虚虚。惟庸工能补其虚，不敢治其实。举世不省其误，此余所以著三法也。夫病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气中人，去之，可也；揽而留之可乎？留之轻则久而自尽；甚则久而不已；更甚则暴死矣。若不去邪而先以补剂，是盗未出门而先修室宇，真气未胜而邪已横骛矣。惟脉脱下虚、无...
表可汗而里可下， 表证属太阳。凡见头疼、 发热 、 恶寒 、清便自调、腰项脊强、脉浮紧者，即是表证，不拘日数多少，便宜解表，不宜下渗。有汗为表虚，宜解肌；无汗为表实，宜发汗。但发汗亦有轻重不同，古谓春夏宜汗者，借天时而喻阳邪在外也。其实春月阳气尚微，秋月阳气欲敛，俱不可大汗。夏月天气热，玄府开，不必大汗。冬月阳气伏藏， 感冒 轻者，尤不宜汗。惟 伤寒 重者，...
弦紧者可下．弦迟者宜温．紧数者宜汗．脉微者不可吐．虚细者不可下．沉微者不可汗．
泄 ，①同泻。指多种腹泄。《 素问 .脉要精微论》：“ 胃脉 实则胀，虚则泄。” ②疏散，宣泄。《素问.四气调神大论》：“使气得泄。” ③用泻法治疗。《素问. 热论 》：“其满三日者，可泄而已。” ④泄露。《 灵枢 .外揣》：“请藏之灵兰之室，弗敢使泄也。” ⑤病证名。《 金匮要略 .中风 历节 病脉 证并治》：“筋伤则缓，名曰泄。” 参看 太素/泄
治疟总要不过吐、汗、下而已，当下而下不尽，腹中尚有余痛，或大便一泄之后不复再泄，但时时点滴而出者，须再下之， 大黄 以佐 常山 可也。当汗而汗不匝，或头汗至胸而手足无汗者，须周浃一身而汗之， 青皮 以佐 紫苏 可也。所谓吐者，须出尽其水饮，若作吐剂， 常山 岂容辍哉？能于三者究竟焉，收效必矣。
表可汗而里可下， 表证属太阳。凡见头疼、 发热 、 恶寒 、清便自调、腰项脊强、脉浮紧者，即是表证，不拘日数多少，便宜解表，不宜下渗。有汗为表虚，宜解肌；无汗为表实，宜发汗。但发汗亦有轻重不同，古谓春夏宜汗者，借天时而喻阳邪在外也。其实春月阳气尚微，秋月阳气欲敛，俱不可大汗。夏月天气热，玄府开，不必大汗。冬月阳气伏藏， 感冒 轻者，尤不宜汗。惟 伤寒 重者，...
发汗不入格病不解，宜再汗，汗后再伤风寒而热，宜再汗。 汗后温温而热，脉弦小而数，有余热也，宜和解之。 汗后温温而热，脉静身无痛处，虚热也，宜 平补 之。 汗后温温而热，或渴，或胸满，或腹急，有里证，脉沉数，宜下之。
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