已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道． （素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．） 得汗脉静自然生．汗后复热命难保． （得汗...
已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道． （素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．） 得汗脉静自然生．汗后复热命难保． （得汗...
已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道． （素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．） 得汗脉静自然生．汗后复热命难保． （得汗...
已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道．（素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．）得汗脉静自然生．汗后复热命难保．（得汗而脉静...
寒者热之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。指 寒证 要用 温热 的方药治疗。寒证有 表寒 ， 里寒 之别。治 表寒证 ，宜用 辛温解表 的 汗法 ，以 发散 风寒 ；治 里寒证 则用 温中祛寒 ， 回阳救逆 等温法，以祛 寒温 里。《 素问 .至真要大论》：”寒者热之， 热者寒之 。”
发汗不入格病不解，宜再汗，汗后再伤风寒而热，宜再汗。 汗后温温而热，脉弦小而数，有余热也，宜和解之。 汗后温温而热，脉静身无痛处，虚热也，宜 平补 之。 汗后温温而热，或渴，或胸满，或腹急，有里证，脉沉数，宜下之。
谓目睥不待人之 开合 ，而自牵拽振跳也。乃气分之病，属肝脾二经络牵振之患。 人皆呼为风，殊不知 血虚 而气不顺，非纯风也。若有湿烂及头风病者，方是风邪之故。久而不治，为牵吊败坏之病。
答曰．疟者．寒热之疾．皆繇风寒入中也．夫风为阳邪．阳化气而为热．寒为阴邪．阴化气而为寒．阴阳上下交争．虚实邪正更作．或阴并于阳．则阴实而阳虚．若阳并于阴．则阳实而阴虚．或先伤于寒而后伤于风．其为候也．则先寒而后热．或先伤于风而后伤于寒．其为证也．则先热而后寒．休作有时．与 伤寒 颇异者．故名为疟也．经曰．夏伤于暑．秋必病疟者．此因暑气之所伤也．若妊娠寒热者．...
□ 和瑞欣 郑州市中医院 河南中医学院和贵章教授在近50年临床实践中，潜心典籍，孜孜不倦，辨证选方颇具特色，用药加减独具匠心。如在有毒药物的运用上，提出要慎毒、用毒但不拒毒的观点。现就和贵章运用有毒药物的经验记述于下。 用毒适时得当可取速效 和贵章教授认为，有毒中药能流传至今，必有其不可替代的使用价值，要充分利用其药效来发挥治病作用，不要因惧怕毒性而一概拒用...
发汗不入格病不解，宜再汗，汗后再伤风寒而热，宜再汗。 汗后温温而热，脉弦小而数，有余热也，宜和解之。 汗后温温而热，脉静身无痛处，虚热也，宜 平补 之。 汗后温温而热，或渴，或胸满，或腹急，有里证，脉沉数，宜下之。
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