水注

水注 ,病名。肾虚受邪,不能通传水液,致水气外散内渍,身体 虚肿 ,腹内 鼓胀 。为 九注 之一。出《 诸病源论 .水注候》:“人肾虚受邪,不能通传水液故也。肾与 膀胱 合,俱主水,膀胱为 津液 之府, 肾气 下通于阴,若肾气平和,则能通传水液,若虚则不能通传,脾与胃合,俱主土,胃为 水谷之海 ,脾候身之 肌肉 ,土性本克水,今肾不能通传则水气盛溢,致令脾...

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水注候_《诸病源论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人肾虚受邪,不能通传水液故也。肾与膀胱合,俱主水,膀胱为津液之腑,肾气下通于阴,若肾气平和,则能通传水液,若虚则不能通传。脾与胃合,俱主土,胃为水谷之海,脾身之肌肉,土性本克水,今肾不能通传,则 水气 盛溢,致令脾胃翻弱,不能克水,故水气流散四肢,内溃五脏,令人身体虚肿,腹内鼓胀,淹滞积久,乍瘥乍甚,故谓之水注

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水注_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。肾虚受邪,不能通传水液,致 水气 外散内渍,身体虚肿,腹内鼓胀。为九注之一。出《 诸病源论 ·水注候》:“人肾虚受邪,不能通传水液故也。肾与膀胱合,俱主水,膀胱为津液之府,肾气下通于阴,若肾气平和,则能通传水液,若虚则不能通传,脾与胃合,俱主土,胃为水谷之海,脾候身之肌肉,土性本克水,今肾不能通传则水气盛溢,致令脾胃翻弱不能克水,故水气流散四肢,内渍...

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白虎

白虎 ,出《 诸病源候论 》。即 白虎证似痫 。详该条。

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吸引针

吸引针 ,针刺术术语。系一种 补法 ,待患者吸气时拔针。《 素问 .离合 真邪 论》:“候吸引针,气不得出,各在其处, 推阖 其门,令神气存,大气留止,故命曰补。”

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黄疸二十八

黄疸二十八 ,证名。见《 诸病源候论 . 黄病 诸候》。即 黄疸 候、 急黄 候、 黄汗 候、 犯黄 候、 劳黄 候、 脑黄 候、 阴黄 候、 内黄 候、 行黄 候、 癖黄 候、噤黄候、 五色黄 候、 风黄 候、因黄发血候、因黄发痢候、因黄发痔候、因黄发癖候、因黄发病后 小便 涩兼 石淋 候、因黄发吐候、黄疸候、 酒疸 候、 谷疸 候、 女劳疸 候、 黑疸...

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身形脏腑《类经》_【中医宝典】

(灵枢师传篇) 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉,五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉,谁可扪循之而后答乎? (本藏,即前本经篇名。扪,摸也。循,摩也。言王公之尊贵,谁可得而摩摸?将何所据而相答也?扪音门。 ,劬允切。)岐伯曰∶身形支节者,脏腑之盖也,非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者,余已知之矣,以支节知而阅之奈何?(身形支节,与面不同,此欲...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①探测,诊察。《灵枢·四时气》:“气口阴,人迎候阳也。”《灵枢·五变》:“人之善病消瘅者,何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》:“耳为之(口斥),目为之候。” ③观测,察验。《素问·八正神明论》:“八正者,所以候八风之虚邪,以时至者也。”又:“凡刺之法,必候日月星辰,四时八风之气,气定乃刺之。” ④征兆,征象。《素问·病能论》:“阳明者,常动,巨阳、...

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身形脏腑_《类经》_【中医宝典大全】

(灵枢师传篇) 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉,五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉,谁可扪循之而后答乎? (本藏,即前本经篇名。扪,摸也。循,摩也。言王公之尊贵,谁可得而摩摸?将何所据而相答也?扪音门。 ,劬允切。) 岐伯曰∶身形支节者,脏腑之盖也,非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者,余已知之矣,以支节知而阅之奈何? (身形支节,与面不同,...

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道家书籍“二”词语解释_道家_【文学360】

道家书籍“二”词语解释 一阳初动之时,称为一候。此时药苗尚嫩,故不可采。而至其炁渐生,最为盈盛之时,犹如十五之月亮,正是圆满之候,乃为不老不嫩之时,称为二候,此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》:“乾甲即十五日是也,此日圆满,乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时,月圆满于甲方,应乾之象,恐其金逢望远。正是日月重明之际,再得药之候,二候得药也...

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