气之薄者，阳中之阴，气薄则发泄，辛、甘、淡、平、寒、凉是也。 茯苓 气平味甘，止〔消〕渴，利 小便 ，除湿益燥，利腰脐间血，和中益气为主。治小便不通，溺黄或赤而不利，如小便利，或数服之，则损人目；如汗多人服之，损元气，夭人寿。医〔言〕赤泻白补，上古无此说。《主治秘〔要〕》云∶性温味淡，气味俱薄，浮而升，阳也。其用有五∶止泻一也。利小便二也。开腠理三也。除虚热...
君 忌生葱凡用刮去外皮 桂，味辛性热有毒。浮也，阳中之阳也。气之薄者， 桂枝 也；气之浓者， 肉桂 也。气薄则发泄， 桂枝 上行而发表；气浓则 发热 ， 肉桂 下行而补肾。此天地亲上亲下之道也。
...味薄则通，酸、苦、咸、平是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸、苦、咸、寒是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则 发热 ，辛、甘、温、热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛、甘、淡、平、凉、寒是也。 轻清成象（味薄，茶之类）本乎天者亲上。 重浊成形（味浓， 大黄 之类）本乎地者亲下。 气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 清阳发腠理，清之清者也。 清阳实四肢...
...味薄则通，酸、苦、咸、平是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸、苦、咸、寒是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则 发热 ，辛、甘、温、热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛、甘、淡、平、凉、寒是也。 轻清成象（味薄，茶之类）本乎天者亲上。 重浊成形（味浓， 大黄 之类）本乎地者亲下。 气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 清阳发腠理，清之清者也。 清阳实四肢...
...通，酸、苦、咸，平是也。 味之浓者，为阴中之阴。味浓则泄，酸、苦、咸，寒是也。 气之浓者，为阳中之阳。气浓则 发热 ，辛、甘、温，热是也。 气之薄者，为阳中之阴。气薄则发泄，辛、甘、淡、平、凉，寒是也。 轻清成象（味薄茶之类），本乎天者亲上。 重浊成形（味浓 大黄 之类），本乎地者亲下。 气味辛甘发散为阳， 酸苦涌泄为阴。 清阳发腠理，清之清者也；清阳实四肢...
...通，酸、苦、咸，平是也。 味之浓者，为阴中之阴。味浓则泄，酸、苦、咸，寒是也。 气之浓者，为阳中之阳。气浓则 发热 ，辛、甘、温，热是也。 气之薄者，为阳中之阴。气薄则发泄，辛、甘、淡、平、凉，寒是也。 轻清成象（味薄茶之类），本乎天者亲上。 重浊成形（味浓 大黄 之类），本乎地者亲下。 气味辛甘发散为阳， 酸苦涌泄为阴。 清阳发腠理，清之清者也；清阳实四肢...
...或湿，或 或坚。所以利而行之，调其气，使其平。故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则热，辛甘湿热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平寒凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸苦咸寒是也。《易》曰∶同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故...
...或湿，或 或坚。所以利而行之，调其气，使其平。故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则热，辛甘湿热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平寒凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸苦咸寒是也。《易》曰∶同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故...
...或湿，或 或坚。所以利而行之，调其气，使其平。故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则热，辛甘湿热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平寒凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸苦咸寒是也。《易》曰∶同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故...
...润，或软或坚，或以所利而行之，调其气使之平，故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，咸苦盐平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则发热，辛甘温热是也。气之薄者，为阴中之阳，气薄则发泄，辛甘淡平温凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，盐寒酸苦是也。《易》曰∶同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故...
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