气阳物,类天之云雾,性本动。聚,其体也。聚为阴,是阳中之阴,乃离中有水之象。阳外阴内,故聚也。纯阳,故不聚也。不聚则散,散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉,常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉,常生气生血。七情内伤,脾胃先病。怒,七情之一也。 胃病 脾病,气亦病焉。《阴阳应象大论》曰∶足厥阴肝主目,在志为怒。怒甚伤肝,伤脾胃则气不聚,伤肝则 神水 散,何则?神水亦气...
...地黄 苦甘寒.养血 凉血 为臣. 五味 子酸寒.体轻浮.收神水之散大. 人参 、 甘草 、 地骨皮 、 天门冬 、 枳壳 苦甘寒. 泻热 补气为佐. 柴胡 引用为使也.亡血过多之病.有热者.兼服 当归 养荣汤 . 石斛夜光丸 (治内障初起.视觉微昏.空中有黑花.神水变淡绿色.次则睹物成二.神水变淡白色.久则不睹.神水变纯白色.及有眵泪 等证.) 天门冬(去心...
气阳物,类天之云雾,性本动。聚,其体也。聚为阴,是阳中之阴,乃离中有水之象。阳外阴内,故聚也。纯阳,故不聚也。不聚则散,散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉,常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉,常生气生血。七情内伤,脾胃先病。怒,七情之一也。 胃病 脾病,气亦病焉。《阴阳应象大论》曰∶足厥阴肝主目,在志为怒。怒甚伤肝,伤脾胃则气不聚,伤肝则 神水 散,何则?神水亦气...
...地黄 苦甘寒.养血 凉血 为臣. 五味 子酸寒.体轻浮.收神水之散大. 人参 、 甘草 、 地骨皮 、 天门冬 、 枳壳 苦甘寒. 泻热 补气为佐. 柴胡 引用为使也.亡血过多之病.有热者.兼服 当归 养荣汤 . 石斛夜光丸 (治内障初起.视觉微昏.空中有黑花.神水变淡绿色.次则睹物成二.神水变淡白色.久则不睹.神水变纯白色.及有眵泪 等证.) 天门冬(去心...
气阳物,类天之云雾,性本动。聚,其体也。聚为阴,是阳中之阴,乃离中有水之象。阳外阴内,故聚也。纯阳,故不聚也。不聚则散,散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉,常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉,常生气生血。七情内伤,脾胃先病。怒,七情之一也。 胃病 脾病,气亦病焉。《阴阳应象大论》曰∶足厥阴肝主目,在志为怒。怒甚伤肝,伤脾胃则气不聚,伤肝则 神水 散,何则?神水亦气...
...地黄 苦甘寒.养血 凉血 为臣. 五味 子酸寒.体轻浮.收神水之散大. 人参 、 甘草 、 地骨皮 、 天门冬 、 枳壳 苦甘寒. 泻热 补气为佐. 柴胡 引用为使也.亡血过多之病.有热者.兼服 当归 养荣汤 . 石斛夜光丸 (治内障初起.视觉微昏.空中有黑花.神水变淡绿色.次则睹物成二.神水变淡白色.久则不睹.神水变纯白色.及有眵泪 等证.) 天门冬(去心...
蛇伤散 拼音名:Sheshang San 英文名:书页号:GWF─064 标准编号:WS-10250(ZD-0250)-2002 【处方】 拳参 100g 半边莲 200g 杨梅树皮 333g 杜瓜100g 山豆根 100g 南五味子 根167g 制 成 1000g 【性状】 本品为棕褐色的粉末;气微,有刺鼻感,味苦、微辛辣。 【鉴别】 (1)取本品,置 显...
怒 , 病因学 名词。系 七情 之一。表情因素可影响 脏腑 气血功能变化,甚则导致 疾病 的发生。恼怒过度可引起脏腑气血病变。《 素问 . 阴阳 应象大论》:“暴怒 伤阴 ”,“ 怒伤肝 ”。脏腑气血病变可出现情绪 急躁易怒 。《素问.四时刺 逆从 论》:“血气上逆,令人 善怒 。”《素问.举痛论》:“ 怒则气上 。”。《 灵枢 . 本神 》:“ 肝气虚 则...
气为血帅 ,气血的运行,保持着相互对立相互依存的关系,气为阳,是动力;血为阴,是物质基础。 营血 在 经脉 中之所以能不停地运行周流全身,有赖干“气”作为它的动力。气 行血 亦行, 气滞 血亦滞,所以说“ 气为血帅 ”。但“气”必须依赖营血才能发挥作用,所以又有“ 血为气母 ”的说法。它们的关系是, 血液 营养组织器官而产生机能活动,而机能的正常活动又推动了...
呼吸气为酒味 是由于 酒精中毒 的一种 症状 。酒精中毒(alcoholism)系指饮酒所致的精神和躯体障碍。 酒精依赖 (alcoholic dependence)系指 慢性酒精中毒 者一旦 停饮 ,可产生一系列 戒断症状 。实际上酒精依赖者经常处于 中毒 状态中。我国酒精中毒的 发病率 比西方国家为低,但近年来其发病率似有增高趋势,应予重视。 呼吸气为酒...
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