前辈有死症诀．然于中治之却有不死者．医家不可弃而不治．大冲即大墩．无脉是弱症．属不足．直视摇头是风症．属有余．二者相兼．觉无此理．倘有相兼．不治症也．如止有一．断非死症．鱼口自动．忽作鸦声．此脾有痰．而肝有风．若祛风豁痰．却非死症． 蛔虫 尽出．不加烧热．补脾即安．亦非死症．面黄四肢肿．若黄有宝色．补脾行气自消．却非死症．至于鼻门黑燥．兼以肚 大青 筋．手抱...
前辈有死症诀．然于中治之却有不死者．医家不可弃而不治．大冲即大墩．无脉是弱症．属不足．直视摇头是风症．属有余．二者相兼．觉无此理．倘有相兼．不治症也．如止有一．断非死症．鱼口自动．忽作鸦声．此脾有痰．而肝有风．若祛风豁痰．却非死症． 蛔虫 尽出．不加烧热．补脾即安．亦非死症．面黄四肢肿．若黄有宝色．补脾行气自消．却非死症．至于鼻门黑燥．兼以肚 大青 筋．手抱...
前辈有死症诀．然于中治之却有不死者．医家不可弃而不治．大冲即大墩．无脉是弱症．属不足．直视摇头是风症．属有余．二者相兼．觉无此理．倘有相兼．不治症也．如止有一．断非死症．鱼口自动．忽作鸦声．此脾有痰．而肝有风．若祛风豁痰．却非死症． 蛔虫 尽出．不加烧热．补脾即安．亦非死症．面黄四肢肿．若黄有宝色．补脾行气自消．却非死症．至于鼻门黑燥．兼以肚 大青 筋．手抱...
先君初明有曰∶如儿体不近肥，痰不甚盛，不省人事，张目视人者，在精威二穴对拿紧，了不知痛，竟无挣声模样，惟咬齿摇头，此肺经已绝．肺，金也，如钟磬之类，空则声亮，碎则声无，治之无益． 夏禹铸曰∶惊之为症，症属有余．语云∶宁医有余，不医不足．既曰有余胡亦有死，我知之矣，此乃肺气先弱，肺主 皮毛 ，淫邪一犯，肺实受之，是已弱又加弱也．由肺犯肝，由肝犯脾，理应犯肾．奈
先君初明有曰∶如儿体不近肥，痰不甚盛，不省人事，张目视人者，在精威二穴对拿紧，了不知痛，竟无挣声模样，惟咬齿摇头，此肺经已绝．肺，金也，如钟磬之类，空则声亮，碎则声无，治之无益． 夏禹铸曰∶惊之为症，症属有余．语云∶宁医有余，不医不足．既曰有余胡亦有死，我知之矣，此乃肺气先弱，肺主 皮毛 ，淫邪一犯，肺实受之，是已弱又加弱也．由肺犯肝，由肝犯脾，理应犯肾．奈
先君初明有曰∶如儿体不近肥，痰不甚盛，不省人事，张目视人者，在精威二穴对拿紧，了不知痛，竟无挣声模样，惟咬齿摇头，此肺经已绝．肺，金也，如钟磬之类，空则声亮，碎则声无，治之无益． 夏禹铸曰∶惊之为症，症属有余．语云∶宁医有余，不医不足．既曰有余胡亦有死，我知之矣，此乃肺气先弱，肺主 皮毛 ，淫邪一犯，肺实受之，是已弱又加弱也．由肺犯肝，由肝犯脾，理应犯肾．奈
询治痧之法、凡人犯死症，亦有可救者乎？曰∶有。余且无论百病死症，多有可救之实。惟据 伤寒 集中有云∶赤斑五死一生， 黑斑 十死一生。阳症见阴脉死。阴阳毒过六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，...
询治痧之法、凡人犯死症，亦有可救者乎？曰∶有。余且无论百病死症，多有可救之实。惟据 伤寒 集中有云∶赤斑五死一生， 黑斑 十死一生。阳症见阴脉死。阴阳毒过六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，...
初出项陷连肉红，限至九日一场空。假如血热带 紫斑 ，斯症死在六日中。发斑黑者在朝夕，斑青顷刻去匆匆。无脓痒弱十二日，不治腰疼及挺胸。势如汤泡及火烧，舌掷囊缩死之终。 紫泡 刺破出黑血，饮食挫喉症俱凶。难疗面肿痘不肿，青紫黑陷及无脓。二便流利下肠垢，更有吐泻与 蛔虫 。头温足冷好饮水，此皆死症命将终。
询治痧之法、凡人犯死症，亦有可救者乎？曰∶有。余且无论百病死症，多有可救之实。惟据 伤寒 集中有云∶赤斑五死一生， 黑斑 十死一生。阳症见阴脉死。阴阳毒过六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。