●跌扑损伤，虽用手法调治，恐未尽得其宜，以致有治如未治之苦，则未可云医理之周详也。 ●爰因身体上下、正侧之象，制器以正之，用辅手法之所不逮，以冀分者复合，欹者复正，高者就其平，陷者升其位。 ●则危证可转于安，重伤可就于轻，再施以药饵之功，更示以调养之善，则正骨之道全矣。
...凡骨之跌伤错落，或断而两分，或折而陷下，或碎而散乱，或岐而旁突，相其情势，徐徐接之，使断者复续，陷者复起，碎者复完，突者复平。或用手法，或用器具，或手法、器具分先后而兼用之，是在医者之通达也。 端法 端者，两手或一手擒定应端之处，酌其重轻，或从下往上端，或从外向内托，或直端、斜端也。盖骨离其位，必以手法端之，则不待旷日迟久，而骨缝即合，仍须不偏不倚，庶愈后无...
...器以正之，用辅手法之所不逮，以冀分者复合，欹者复正，高者就其平，陷者升其位，则危证可转于安，重伤可就于轻。再施以药饵之功，更示以调养之善，则正骨之道全矣。 裹帘 （器一无图）裹帘，以 白布 为之。因患处不宜他器，只宜布缠，始为得法，故名裹帘。其长短阔狭，量病势用之。 振挺 （器二无图）振挺，即木棒也，长尺半，圆如钱大，或面杖亦可。盖受伤之处，气血凝结，疼痛肿...
《正骨心法要旨》 ， 骨伤科 专着。四卷（即《 医宗金鉴 》卷八十七-九十）。清. 吴谦 等撰。首载手法总论及《 内经 》中有关记述，次为全身各部 骨骼 名称及其伤损、 骨折 、 脱臼 等病的症治，后述伤损内症及其兼症的治疗。 参看 《正骨心法要旨》全文和txt格式电子书下载
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作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 ...
正骨 ，专科名。“正”字在此作动名词。即整治因骨关节损伤使肢体变形复原位的一门科学技术。元代官方医疗制度中设有“正骨兼 金镞科 ”。因此，元代以正骨专长的医学家 危亦林 在其《 世医得效方 》卷十八设有“正骨兼金镞科”以专门论述骨关节损伤及金刃所伤 疾病 之 脉因证治 。《 医宗金鉴 .正骨心法要诀》指出：“今之 正骨科 ，即古 跌打损伤 之证也。”
作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 ...
...或其人元气素壮，败血易于流散，可以克期而愈，手法亦不可乱施；若元气素弱，一旦被伤，势已难支，设手法再误，则万难挽回矣。此所以尤当审慎者也。盖正骨者，须心明手巧，既知其病情，复善用夫手法，然后治自多效。诚以手本血肉之体，其宛转运用之妙，可以一己之卷舒，高下疾徐，轻重 开合 ，能达病者之血气凝滞，皮肉肿痛，筋骨挛折，与情志之苦欲也。较之以器具从事于拘制者，相去甚...
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