...心火 如焚。五脏干燥，消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火，或为 疮疡 。 强勉房劳者，成精极体瘦， 羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑 耳聋 。 真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。 抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。 夫饮食，所以养生者也。然使醉而强酒，饱而强食，未有不疾以害其身，况欲乎？欲而强，元精去，神气散，戒之！
...焉，源深流长，虽随汲随满，不惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减清耗，愿强而为之，是怯夫而试冯妇之术也，适以投 虎牙 耳。道弱者亦须禁止，不可根据此施泄。 素女曰∶人年十六者，当闭精勿泄。若气力尚壮盛者，亦不可强忍，久而不泄，致生 痈 疾。 彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。...
...死之海，害生于恩也。 全元起曰∶乐色不饰则精耗，轻用不止则精败。圣人爱精重施，髓满骨坚。 书云∶年高之时，血气既弱，觉阳事轻盛，必慎而抑之，不可纵心竭意。一度不泄，一度火灭；一度火灭，一度增油。不制而纵情，则是膏火将灭，更去其油。 庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。 《春秋》秦医和视晋侯之疾曰∶是为近女室，非鬼非食，惑以丧志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。 《玄枢...
...心火 如焚。五脏干燥，消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火，或为 疮疡 。 强勉房劳者，成精极体瘦， 羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑 耳聋 。 真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。 抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。 夫饮食，所以养生者也。然使醉而强酒，饱而强食，未有不疾以害其身，况欲乎？欲而强，元精去，神气散，戒之！
...焉，源深流长，虽随汲随满，不惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减清耗，愿强而为之，是怯夫而试冯妇之术也，适以投 虎牙 耳。道弱者亦须禁止，不可根据此施泄。 素女曰∶人年十六者，当闭精勿泄。若气力尚壮盛者，亦不可强忍，久而不泄，致生 痈 疾。 彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。...
...死之海，害生于恩也。 全元起曰∶乐色不饰则精耗，轻用不止则精败。圣人爱精重施，髓满骨坚。 书云∶年高之时，血气既弱，觉阳事轻盛，必慎而抑之，不可纵心竭意。一度不泄，一度火灭；一度火灭，一度增油。不制而纵情，则是膏火将灭，更去其油。 庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。 《春秋》秦医和视晋侯之疾曰∶是为近女室，非鬼非食，惑以丧志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。 《玄枢...
...心火 如焚。五脏干燥，消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火，或为 疮疡 。 强勉房劳者，成精极体瘦， 羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑 耳聋 。 真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。 抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。 夫饮食，所以养生者也。然使醉而强酒，饱而强食，未有不疾以害其身，况欲乎？欲而强，元精去，神气散，戒之！
...焉，源深流长，虽随汲随满，不惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减清耗，愿强而为之，是怯夫而试冯妇之术也，适以投 虎牙 耳。道弱者亦须禁止，不可根据此施泄。 素女曰∶人年十六者，当闭精勿泄。若气力尚壮盛者，亦不可强忍，久而不泄，致生 痈 疾。 彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。...
...死之海，害生于恩也。 全元起曰∶乐色不饰则精耗，轻用不止则精败。圣人爱精重施，髓满骨坚。 书云∶年高之时，血气既弱，觉阳事轻盛，必慎而抑之，不可纵心竭意。一度不泄，一度火灭；一度火灭，一度增油。不制而纵情，则是膏火将灭，更去其油。 庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。 《春秋》秦医和视晋侯之疾曰∶是为近女室，非鬼非食，惑以丧志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。 《玄枢...
齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。 又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女， 天癸 始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤。 又云∶童男室女，积想在心，思虑过常，多致苛损。男则神色先败，女则 月水 先闭。
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