标本同治 ，也就是 标本 兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正 气虚 （本）， 下痢 不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助 正气 药与清化 湿热 药同时并用，这就是 标本同治 。标本同治中也有区别，如果正气不太虚， 邪气 还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛...
标本同治也就是标本兼顾。 【标本同治】 也就是标本兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛...
也就是标本兼顾。例如痢疾患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。
也就是标本兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。
治疗学术语。即采用标病与本病同时治疗的方法。适用于标本并重的病证。如气虚 感冒 ，可以解表与益气两法合用。又如温热病中，脾胃实热不解而致阴液大伤，可以泻下、滋阴两法合用。
异病同治 ，治疗学术语。指不同的 疾病 ，由于发病机理相同，可用同一种治疗方法。例如中气下降， 脾气不足 所致的 泄泻 ， 脱肛 ， 子宫 下垂等，虽属不同疾病，均可用 补中益气 的治疗方法。 《 伤寒论 》中提到 异病同治 异病同治指不同的 疾病 ，在其发展过程中，由于出现了相同的 病机 ，因而采用同一方法治疗的法则。中医治病的法则，不是着眼于病的异同，而...
标本 ，标本是个相对概念，也是一种主次关系。 ①凡病因与 症状 ，先病与后病， 正气 与 邪气 ，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以 疾病 本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发病为本，新病、继发病为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。《 素问...
肺肾同治 ，治法。又名 金水相生 。是同时治疗 肺阴虚 和 肾阴虚 的方法。肺肾为母子关系，补其母即实其子，子壮则母安。故治宜肺肾同治。症见 咳嗽 咳血 ， 潮热 盗汗 ， 遗精 ， 腰膝酸软 ，身体 消瘦 ， 舌红少苔 ， 脉细数 等。治宜 滋补 肺肾之阴。用 沙参 、 天冬 、 麦冬 、 玉竹 、 百合 、 生地 、 熟地 、 女贞子 、 枸杞子 、 旱...
同治帝载淳，咸丰和慈禧之子，清朝第10代皇帝。6岁登上皇位，18岁开始亲政，亲政仅一年多，19岁便病死宫中。同治帝英年早逝，关于其病情和死因，历来说法不一。官书记载同治帝死于 天花 ，民间却一直流传着同治帝死于 梅毒 的说法。对于当时的种种传言，清朝官方一直保持缄默，不予回应。著名历史学家萧一山在他1923年所著的《清代通史》里，也再三强调了同治帝就是死于梅...
□ 韩培海 高思山 肖贻泰 青岛市黄岛中医医院 溃疡性结肠炎是一种局限于结肠黏膜及黏膜下层的炎症过程，多位于乙状结肠和直肠。脾肾阳虚是本，湿热内蕴是标，治疗应温肾健脾、清肠化湿。 脾肾两虚是本 脾肾两虚是指脾肾阳虚。外邪入里、劳倦内伤，久病虚损均可导致脾肾两脏阳气虚衰。或他脏虚损渐及于脾肾，均可造成两脏同时虚衰而为脾肾阳虚证。溃疡性结肠炎久泻久利、水邪久踞，
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