气平．味苦．无毒．主心腹肠胃中结气．饮食 积聚 ．寒热邪气．推陈致新．久服轻身．明目益精． 柴胡 气平．禀天中正之气．味苦无毒．得地炎上之火味．胆者中正之官．相火之腑．所以独入足少阳胆经．气味轻升．阴中之阳．乃少阳也．其主心腹肠胃中结气者．心腹肠胃．五脏六腑也．脏府共十二经．凡十一脏皆取决于胆． 柴胡 轻清．升达胆气．胆气条达．则十一脏从之宣化．故心腹肠胃中...
气平．味苦．无毒．主心腹肠胃中结气．饮食 积聚 ．寒热邪气．推陈致新．久服轻身．明目益精． 柴胡 气平．禀天中正之气．味苦无毒．得地炎上之火味．胆者中正之官．相火之腑．所以独入足少阳胆经．气味轻升．阴中之阳．乃少阳也．其主心腹肠胃中结气者．心腹肠胃．五脏六腑也．脏府共十二经．凡十一脏皆取决于胆． 柴胡 轻清．升达胆气．胆气条达．则十一脏从之宣化．故心腹肠胃中...
柴胡 ∶味微苦，性平。禀少阳生发之气，为足少阳主药，而兼治足厥阴。肝气不舒畅者，此能舒之；胆火甚炽盛者，此能散之；至外感在少阳者，又能助其枢转以透膈升出之，故《神农本草经》谓其主寒热，寒热者少阳外感之邪也。又谓其主心腹肠胃中结气，饮食 积聚 ，诚以五行之理，木能疏土，为 柴胡 善达少阳之木气，则少阳之气自能疏通胃土之郁，而其结气饮食积聚自消化也。 《神农本草...
气平．味苦．无毒．主心腹肠胃中结气．饮食 积聚 ．寒热邪气．推陈致新．久服轻身．明目益精． 柴胡 气平．禀天中正之气．味苦无毒．得地炎上之火味．胆者中正之官．相火之腑．所以独入足少阳胆经．气味轻升．阴中之阳．乃少阳也．其主心腹肠胃中结气者．心腹肠胃．五脏六腑也．脏府共十二经．凡十一脏皆取决于胆． 柴胡 轻清．升达胆气．胆气条达．则十一脏从之宣化．故心腹肠胃中...
柴胡 ∶味微苦，性平。禀少阳生发之气，为足少阳主药，而兼治足厥阴。肝气不舒畅者，此能舒之；胆火甚炽盛者，此能散之；至外感在少阳者，又能助其枢转以透膈升出之，故《神农本草经》谓其主寒热，寒热者少阳外感之邪也。又谓其主心腹肠胃中结气，饮食 积聚 ，诚以五行之理，木能疏土，为 柴胡 善达少阳之木气，则少阳之气自能疏通胃土之郁，而其结气饮食积聚自消化也。 《神农本草...
气平．味苦．无毒．主心腹肠胃中结气．饮食 积聚 ．寒热邪气．推陈致新．久服轻身．明目益精． 柴胡 气平．禀天中正之气．味苦无毒．得地炎上之火味．胆者中正之官．相火之腑．所以独入足少阳胆经．气味轻升．阴中之阳．乃少阳也．其主心腹肠胃中结气者．心腹肠胃．五脏六腑也．脏府共十二经．凡十一脏皆取决于胆． 柴胡 轻清．升达胆气．胆气条达．则十一脏从之宣化．故心腹肠胃中...
柴胡 ∶味微苦，性平。禀少阳生发之气，为足少阳主药，而兼治足厥阴。肝气不舒畅者，此能舒之；胆火甚炽盛者，此能散之；至外感在少阳者，又能助其枢转以透膈升出之，故《 神农本草经 》谓其主寒热，寒热者少阳外感之邪也。又谓其主心腹肠胃中结气，饮食 积聚 ，诚以五行之理，木能疏土，为 柴胡 善达少阳之木气，则少阳之气自能疏通胃土之郁，而其结气饮食积聚自消化也。 《 神...
...烦热 ，痰实肠胃中，结气 积聚 ，寒热邪气，两胁下痛，疏通肝木，推陈致新。 半夏 为使，恶 皂荚 ，畏 女菀 、 藜芦 ，犯火无效。 按∶ 柴胡 气味升阳，能提下元清气上行，以泻三焦火。 补中益气汤 用之，亦以其能提肝气之陷者，由左而升也。凡胸腹肠胃之病因热所致者，得 柴胡 引清去浊而病谢矣，故入肝胆等经。《衍义》曰∶《本经》并无一字言及治劳，今治劳多用之，...
柴胡 （二两） 黄芩 人参 甘草 （炙） 生姜 （各三分） 半夏 （汤洗一两半） 大枣 （十二枚破） 上锉如麻豆大，以水三升，煮取一升半，去滓，再煎取九合，温服三合，日三服，此古法也。今可作粗散，每服三钱，枣三枚，姜五片，水一盏半。煎至八分，温服，气实疾势盛者，加至四五钱不妨，并去滓。此《张仲景方》。予以今秤量，改其分剂。孙兆更名 黄龙汤 ，近岁此药大行。患...
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