阴阳的两种不同属性。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”张景岳注：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣。”参刚柔条。
刚柔 ，①刚强与柔弱。阳性刚，阴性柔，故代指 阴阳 。《 素问 .阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”张景岳注：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣。”《 难经 .十难》：“ 五脏 各有刚柔邪。”《 灵枢 . 本神 》：“节阴阳而调刚柔。” ②刚柔 二干 。即 刚干 、柔干。《 素问遗篇 . 刺法 论》...
①刚强与柔弱。阳性刚，阴性柔，故代指阴阳。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”张景岳注：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣。”《 难经 ·十难》：“五脏各有刚柔邪。”《灵枢·本神》：“节阴阳而调刚柔。” ②刚柔二干。即刚干、柔干。《素问遗篇·刺法论》：“假令甲子，刚柔失守，刚未正，柔孤而有亏。...
昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。
产后亡血多汗，阴阳两虚。极危症也。《经》曰∶阳气者，精则养神，柔刚养筋。 产后既亡血，而又汗多，乃为亡阳，盖汗本血液属阴，阴亡阳亦随之而走。故曰亡阳，其用药与他证不同，轻则参、 、 白术 ， 麻黄根 、 防风 、 桂枝 ，重则参、附。
产后亡血多汗，阴阳两虚。极危症也。《经》曰∶阳气者，精则养神，柔刚养筋。 产后既亡血，而又汗多，乃为亡阳，盖汗本血液属阴，阴亡阳亦随之而走。故曰亡阳，其用药与他证不同，轻则参、 、 白术 ， 麻黄根 、 防风 、 桂枝 ，重则参、附。
①柔软。《灵枢· 痈 疽》：“如坚石，勿石，石之者死。需其柔，乃石之者生。” ②柔和。《素问·生气通天论》：“谨和 五味 ，骨正筋柔。” ③嫩。《素问·气交变大论》：“嫩脆草木焦槁。” ④柔弱。《灵枢·五变》：“柔者易伤也。” ⑤指作用温和的方剂。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”
治疗学术语。指一种治疗原则。阴分偏盛偏衰的病证，用调整阳分的方法使阴阳恢复平衡。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳。” ①阴寒盛损伤了阳气，治宜扶阳。例如 水肿 病，唇舌色淡，语言低怯，手足不温， 小便 不利或清长，脉沉迟，用 实脾饮 温阳健脾，行气利水。 ②疾病症状在阴经，可针刺阳经穴位进行治疗。
...夫物非刚者能刚，惟柔者能刚尔。畜而不发，乃其极也，发之必决。”张葆光但以训六二之直。陈了翁云：“至柔至静，坤之至也。刚者道之功，方者静之德，柔刚静动，坤元之道之德也。”郭雍云：“坤虽以柔静为主，苟无方刚之德，不足以含洪光大。”诸家之说，率不外此，顷见临安退居庵僧县莹云：“动者谓爻之变也，坤不动则已，动则阳刚见焉。在初为《复》，在二为《师》，在三为《谦》，自是...
元来 痉病 属膀胱，口噤如痫身反张，此是伤风感寒湿，故分两痉有柔刚，无汗为刚须易识，惟有 葛根汤 第一，有汗为柔见端的， 桂枝葛根汤 救急，二经皆宜 续命汤 ，刚痉去桂用 麻黄 ，柔痉去麻当用桂，只根据此法最为良，痉者，太阳 中风 ，重感寒湿而致也，凡太阳过汗，湿家发汗，产后 血虚 ，以及 破伤风 ，皆致发痉，经曰，身热足寒，头项强急、 恶寒 、头热、面赤、...
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