杜信 ，西汉医生。系名医 淳于意 之弟子，原为高永候之家丞，其性温恭，因有病而专心医药，历时二载与淳于意学，得其所授之《上经》、《下经》及五诊之法，后果以医术有名于世。
西汉医生。系名医淳于意之弟子，原为高永候之家丞，其性温恭，因有病而专心医药，历时二载与淳于意学，得其所授之《上经》、《下经》及五诊之法，后果以医术有名于世。
...。济状王遣太医高期、王禹学，臣意教以经脉高下及奇络结，……淄川王时遣太仓马长冯信正方，臣意教以案法逆顺，论药法，定五味及和齐汤法。高永候家丞杜信，喜脉，臣意教以上下经脉五诊，二岁余。临淄召里唐安来学，臣意教以上下经脉，奇咳……”西汉时期的公乘阳庆、淳于意、冯信等十余人以及东汉时期的程高、郭玉，东汉末年的华佗、张仲景等又形成了一个医学群体，使扁鹊学派得到进一步...
...人也有喜好医方者。王府一方面培养自己的医生，派人去名医那里请教、或拜名医为师求学深造。地方官吏家中，也多有医药的设施。例如西汉高永侯的管家 杜信 ，曾向 淳于意 学习《 脉经 》、《 五色诊 》等达两年。1973年在长沙马王堆出土的14种医药简帛书，为西汉时之一例。 地方的郡、县、乡、亭四级机构中，有关医事制度的可鉴史料较少。在县级政权中可能沿用了以前法医检...
...他人也有喜好医方者。王府一方面培养自己的医生，派人去名医那里请教、或拜名医为师求学深造。地方官吏家中，也多有医药的设施。例如西汉高永侯的管家杜信，曾向淳于意学习《脉经》、《五色诊》等达两年。1973年在长沙马王堆出土的14种医药简帛书，为西汉时之一例。 地方的郡、县、乡、亭四级机构中，有关医事制度的可鉴史料较少。在县级政权中可能沿用了以前法医检验组织。亭一级...
...他人也有喜好医方者。王府一方面培养自己的医生，派人去名医那里请教、或拜名医为师求学深造。地方官吏家中，也多有医药的设施。例如西汉高永侯的管家杜信，曾向淳于意学习《脉经》、《五色诊》等达两年。1973年在长沙马王堆出土的14种医药简帛书，为西汉时之一例。 地方的郡、县、乡、亭四级机构中，有关医事制度的可鉴史料较少。在县级政权中可能沿用了以前法医检验组织。亭一级...
...他人也有喜好医方者。王府一方面培养自己的医生，派人去名医那里请教、或拜名医为师求学深造。地方官吏家中，也多有医药的设施。例如西汉高永侯的管家杜信，曾向淳于意学习《 脉经 》、《五色诊》等达两年。1973年在长沙马王堆出土的14种医药简帛书，为西汉时之一例。 地方的郡、县、乡、亭四级机构中，有关医事制度的可鉴史料较少。在县级政权中可能沿用了以前法医检验组织。亭...
...他人也有喜好医方者。王府一方面培养自己的医生，派人去名医那里请教、或拜名医为师求学深造。地方官吏家中，也多有医药的设施。例如西汉高永侯的管家杜信，曾向淳于意学习《 脉经 》、《五色诊》等达两年。1973年在长沙马王堆出土的14种医药简帛书，为西汉时之一例。 地方的郡、县、乡、亭四级机构中，有关医事制度的可鉴史料较少。在县级政权中可能沿用了以前法医检验组织。亭...
...他人也有喜好医方者。王府一方面培养自己的医生，派人去名医那里请教、或拜名医为师求学深造。地方官吏家中，也多有医药的设施。例如西汉高永侯的管家杜信，曾向淳于意学习《脉经》、《五色诊》等达两年。1973年在长沙马王堆出土的14种医药简帛书，为西汉时之一例。 地方的郡、县、乡、亭四级机构中，有关医事制度的可鉴史料较少。在县级政权中可能沿用了以前法医检验组织。亭一级...
...二十三种疾患。治法多重药物，兼施 刺法 、 灸法 、敷法等。并如实记录其治疗成功之经验，亦载其失败之教训。弟子宋邑、高期、 王禹 、冯倍、 杜信 、 唐安 等，亦以医名于世。 淳于意 (约公元前205—?)临淄人，西汉初期著名医学家，因曾任齐太仓长，故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。 淳于意自幼热爱医学，曾拜公孙光、公乘阳庆为师，学黄帝、 扁鹊 的脉书、药...
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