唐代人。号少室山达观子，履贯欠详。《 医学入门 》载，荃于嵩山虎口岩之石壁中得《黄帝素问阴符经》，惜此书不传。
《 黄帝阴符经 》又称《阴符经》。旧题黄帝撰。学者都认为是后人伪托，有人说是战国时的苏秦，有人说是北魏的寇谦之，也有人说是唐朝的李荃；成书年代也莫衷一是，暂时都无法取得比较统一的意见。 《阴符经》的名称，根据唐朝李荃的理解，“阴者暗也，符者合也。天机暗合于行事之机，故称阴符。” 它和中国古代许多哲学性的著作一样（例如《 道德经 》、《易经》），各家对经书内容...
...孙膑兵法》、《 六韬 》等书中，均有所反映。自西汉董仲舒天人感应之说，到东汉谶纬之学的风行，军事学术中，听音望气、灾变吉凶等大量渗入，到唐代李荃《阴符经》、《 太白阴经 》等书更是这样。而《问对》一书却一直坚持科学的态度，丝毫不涉及阴阳迷信的说法。这是难能可贵的。 所以，宋人戴少望在《将鉴论断》 中说 ：“《问对》一书，兴废得失，事宜情实，灿然华举，皆可垂范...
...则 李世英 《李氏医案》 李士麟 李时中 李时珍 李师圣 李盛春 李慎修 李审 李涉 李少琳 李少君 李上交 李如龙 李溶 李日普 李仁仲 李荃 李?G 李琼超 李庆嗣 李虔纵 李?^ 李彭龄 李彭 李佩华 李培痒 李培卿 李宁 李能谦 李苗 李密 李懋 李楼 《李濂医史》 李濂 李立之 李可大 李景濂 李景福 李绛 李嘉应 李继皋 李继昌 李季安 李纪方 ...
...则 李世英 《李氏医案》 李士麟 李时中 李时珍 李师圣 李盛春 李慎修 李审 李涉 李少琳 李少君 李上交 李如龙 李溶 李日普 李仁仲 李荃 李璆 李琼超 李庆嗣 李虔纵 李玘 李彭龄 李彭 李佩华 李培痒 李培卿 李宁 李能谦 李苗 李密 李懋 李楼 《李濂医史》 李濂 李立之 李可大 李景濂 李景福 李绛 李嘉应 李继皋 李继昌 李季安 李纪方 李绩...
...和演化，威恩动俗。众妙所归，群生是属。（其八）庐峰之右，吴江之南。仙居隐隐，邃宇耽耽。道原巨济，洞穴难探。荃微思拙，文何以堪。（其九） ◎ 李荃 荃官左羽林兵曹参军，直翰林学士内供奉上柱国。 ◇ 大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭（并序） 遁甲开山，以方色受土，水行作镇，元枵司野，截巨壑以波委，指平陆而海清。压旄头，柱王国，蔽亏日月，栖泊雷电，可久可大，取诸恒也。...
...夫一手板，弃之则沟中断耳，于人何与？术固有不可知者耶？它如李峤之龟息，周必大之帝须，甘侯头低视仰，马周火色鸢肩，博识者自当辨之，未为神也。 李荃为节度判官，望东南有异气，而知安禄山之生。贾耽为节度使，见群小尼入城，而知有火患。二人之识鉴，可谓神矣。荃注《 黄帝阴符经 》，推演幽奥，佥谓鬼谷留侯复生，而耽于医药卜筮，天文 术数 ，无不通晓，信当代之异人也。 卜...
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