刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
《刺志论》云∶“气虚身热，得之伤暑”。热伤气故也。《痿论》云∶“有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不能胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。 故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。”此湿热成痿，令 人骨 乏 无力 ，故治痿独取阳明。 时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽。人感之多四肢困倦，精神短少，懒于动作，胸满气促，肢节沉痛；...
李东垣（1180～1251年），名杲，字明之。金元间真定（今河北省保定市）人。倡导：“人以胃气为本”。善温补脾胃之法，后称之为“补土派”。为金元四大医学家之一。 李杲幼年就喜爱医学，曾捐款千金而跟随易州张元素学医，学了没有几年，就掌握了张氏的各种医学技术，除精通内科外，还擅长外科、五官科和针灸各科。他在医学上的主要贡献，是在金元各派学术争鸣的过程中，通过自己...
金代医学家。名杲，字明之，号东垣老人，真定（今河北正定）人。曾从张洁古学医。其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常，易致脾胃受伤、正气衰弱，从而引发多种病变。对于发热的疾病，应分辨“外感”或“内伤”，对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气，扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。所著有《 内外伤辨 惑论》、《兰室秘藏》等，流传较广。
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