...木属性，温和柔软，舒发宣展，对自然界事物具有启陈致新，促进生化的作用。万物生化之所以繁茂，与木德敷和以令五化宣平的调节有重要关系。 中医谓，肝胆兼属于木，皆通少阳生发之气，肝胆之气敷布于脏腑机体，诸脏因此升降出入生化不息，故《素问·病机气宜保命集》将肝胆生理病机总概括为“此脏气平则敷和，太过则发生，不及则委和”。由此可证，所谓“木曰敷和”就人体之论，即为肝胆...
（布和荣物） 谓丁巳、丁亥二年也。木本不及，上逢天符助之，得其平也。气化均。民病少。
敷 ，① 外治法 之一。把鲜药捣烂，或用干药碾末，加酒、蜜或蜡之类调和，敷于 肌肤 局部，使药物在较长时间内发挥作用。 ②施布。《 素问 .六元正纪大论》：“云趋 雨府 ， 湿化 乃敷，燥极而泽。” ③通“腐”。陈腐、腐朽。《素问. 宝命全角论 》：“木敷者，其叶发（废）；病深者，其声哕。”
运气术语。五运主岁之中，木岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名？……木曰敷和。”
（委屈少用） 谓丁丑、丁未、丁卯、丁酉四年也。岁木不及燥气妄行。肝反受邪，草木晚生，黄落凋陨，太白光芒。民病 肋痛 支满；复则火令大举，肺气受制，民病咳逆唾血。
外敷疗法和灸法在蒙古传统医学中占有重要地位。 蒙古人很早就用蘸油烤热的毛毡做热敷，又把石头、砖头、食盐等烤热后做热敷。这些极为简易的原始疗法逐步发展成为热敷疗法和灸法。 2000多年前的中医学经典《内经·异法方宜论》说；“北方者，天地之所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食。藏寒生满病，其治宜焫。故灸焫者，亦从北方来”。 其中所说“北方”，主要...
肝胆湿热证为湿热内蕴肝胆功能失常所致的病证。常因感受湿热之邪或 脾虚 水湿内生，日久化热，或长期过食甘肥厚味生湿助热，影响肝胆功能所致。
目录 《三因》敷和汤 《三因极一病证方论》敷和汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《三因》：敷和汤 【处方】 半夏 （汤洗）半两， 枣子 半两， 五味子 半两， 枳实 （麸炒）半两， 茯苓 半两， 诃子 （炮，去核）半两， 干姜 （炮）半两， 橘皮 半两， 甘草 （炙）半两。 【制法】上锉为散。 【功能主治】 己亥之岁， 厥 阴风木司天， 少阳 相火在泉，病者中...
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