...带 等。通过对其色、质、量的观察，了解有关脏腑的盛衰和邪气的性质。一般而言，排出物色白清稀者，多为寒证、虚证；色黄稠黏者，多属热证、实证。 望痰、涎、涕、唾 痰清有泡沫为风痰；色白清稀为寒痰；痰多色白，咯之易出多为湿痰；痰黄稠黏为热痰；痰少色黄，不易咯出，或痰夹血丝者是燥痰。咳唾腥臭痰或脓血的是肺 痈 ；劳瘵久咳，咯吐血痰多为 虚火 灼伤肺络；多涎喜唾可见于...
涎唾 ，涎和唾都是 口腔 内的 唾液 。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助 消化 食物。根据“ 五脏化液 ”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所 化生 ，所以有“ 脾为涎 ”、“ 肾为唾 ”之说（见《 素问 ·宣明五气篇》）。
涎唾都是口腔内的唾液。 【涎唾】 涎和唾都是口腔内的唾液。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助消化食物。根据“五脏化液”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所化生，所以有“脾为涎”、“肾为唾”之说（见《素问．宣明五气篇》）。
涎和唾都是口腔内的唾液。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助消化食物。根据“五脏化液”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所化生，所以有“脾为涎”、“肾为唾”之说（见《素问．宣明五气篇》）。
涎和唾都是口腔内的唾液。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助消化食物。根据“五脏化液”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所化生，所以有“脾为涎”、“肾为唾”之说（见《素问·宣明五气篇》）。
痘疮 每至作脓之时，咳唾痰涎，或有脓血夹杂，咽喉不利，饮食亦少者，此肺受火邪，津液不足，故多粘痰，喉舌 牙齿 之间，且兼疮溃于内，故脓血夹杂也，治宜清肺化痰利咽为主，其收靥之后，则自然平和，不可妄用大凉之剂。
肺为涕 ， 生理学 名词。涕出于鼻，润泽鼻窍， 肺开窍于鼻 ，故涕为肺液。《 素问 .宣明 五气 》：“ 五脏化液 ……肺为涕。” 王冰 注：“润于鼻窍也。”
痘疮 要涕唾稠粘。则热毒容易蒸发。若涕唾稠粘。身热 鼻塞 。大便如常。 小便 黄赤。 芎苏散 加减。如痰盛壮热。胸中烦闷。大便坚实。卧则喘急。 前胡枳壳汤 微利之。庶元气不伤。痘疮易出。
痘疮 要涕唾稠粘。则热毒容易蒸发。若涕唾稠粘。身热 鼻塞 。大便如常。 小便 黄赤。 芎苏散 加减。如痰盛壮热。胸中烦闷。大便坚实。卧则喘急。 前胡枳壳汤 微利之。庶元气不伤。痘疮易出。
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