□ 〔原文〕字∶ 主肺，肺连五脏。受风即 鼻塞 ，有疾作 ，吐纳治之。 呵字∶呵主心，心连舌五脏。心热舌干，有疾作呵，吐纳治之。 呼字∶呼主脾，脾连唇。论云∶ 脾湿 即唇焦，有疾作呼，吐纳治之。 嘘字∶嘘主肝，肝连目。论云∶肝盛即 目赤 ，有疾作嘘，吐纳治之。 吹字∶吹主肾，肾连耳）论云∶肾虚即 耳聋 ，有疾作吹，吐纳治之。 嘻字∶嘻主三焦。有疾作嘻，吐纳治...
□ 〔原文〕字∶ 主肺，肺连五脏。受风即 鼻塞 ，有疾作 ，吐纳治之。 呵字∶呵主心，心连舌五脏。心热舌干，有疾作呵，吐纳治之。 呼字∶呼主脾，脾连唇。论云∶ 脾湿 即唇焦，有疾作呼，吐纳治之。 嘘字∶嘘主肝，肝连目。论云∶肝盛即 目赤 ，有疾作嘘，吐纳治之。 吹字∶吹主肾，肾连耳）论云∶肾虚即 耳聋 ，有疾作吹，吐纳治之。 嘻字∶嘻主三焦。有疾作嘻，吐纳治...
□ 〔原文〕字∶ 主肺，肺连五脏。受风即 鼻塞 ，有疾作 ，吐纳治之。 呵字∶呵主心，心连舌五脏。心热舌干，有疾作呵，吐纳治之。 呼字∶呼主脾，脾连唇。论云∶ 脾湿 即唇焦，有疾作呼，吐纳治之。 嘘字∶嘘主肝，肝连目。论云∶肝盛即 目赤 ，有疾作嘘，吐纳治之。 吹字∶吹主肾，肾连耳）论云∶肾虚即 耳聋 ，有疾作吹，吐纳治之。 嘻字∶嘻主三焦。有疾作嘻，吐纳治...
服气 ， 气功 术语。即以 调息 行气 为主的一类气功功法，又称为“ 食气 ”。长沙马王堆汉墓出土帛书整理小组即定名有《却谷食气》篇，其中有“食（气）者为（日句）炊，则以始卧与始兴”的记述。又《晋书.张忠传》：“恬静 寡欲 ，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”服气功法可包括 调气 、淘气、 咽气 、行气、 散气 、委气、 炼气 、 闭气 等环节，又有导引、 ...
吐纳 ， 气功 术语。为吐故纳新之略语。即把胸腹中的废浊之气从口中尽量呼出，再经鼻缓慢吸进清新之气，是气功中以习练 呼吸 为主的一类功法。法出《庄子.刻意》。书中谓：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。”道士认为吐纳可吸取生气，吐出死气，达到 长生 。《汉武帝内传》：“吐纳可以 延年 。”
能帮助人强身建体，欲习武者可由此打下习练内劲内功之基础。 吐纳术玄意诀： 1、口呼气，然后鼻吸气。如此十八次。 要点：每次口呼尽，到感觉肺部已空，然后自动吸气，肺如皮囊自动补充。吸气能没有声音，绵长最好。 2、口吸气，然后鼻呼气。如此十八次。 要点：用口不是吞气，而是喝气，好像喝水，到不能吸了最后才闭住喉头。然后缓缓用鼻呼气，尽量绵长。 3、鼻呼鼻吸。如此四...
能帮助人强身建体，欲习武者可由此打下习练内劲内功之基础。 吐纳术玄意诀： 1、口呼气，然后鼻吸气。如此十八次。 要点：每次口呼尽，到感觉肺部已空，然后自动吸气，肺如皮囊自动补充。吸气能没有声音，绵长最好。 2、口吸气，然后鼻呼气。如此十八次。 要点：用口不是吞气，而是喝气，好像喝水，到不能吸了最后才闭住喉头。然后缓缓用鼻呼气，尽量绵长。 3、鼻呼鼻吸。如此四...
吐纳功 (Breathing Exercise)，以锻炼某些特殊 呼吸运动 为主的 气功 功法。吐，指 呼气 ；纳，指吸气。一呼一吸为“一息”，故也称“ 调息 功”。 气功界认为《老子.二十九章》中“或嘘或吹”的提法，是 吐纳功 的较早记载。并认为《老子》中“谷神不死，是谓 玄牝 。玄牝之门，是谓天地根。绵绵呵其若存，用之不勤”是通过口鼻进行 吐纳 呼吸锻炼...
吐纳功 (Breathing Exercise)，以锻炼某些特殊 呼吸运动 为主的 气功 功法。吐，指 呼气 ；纳，指吸气。一呼一吸为“一息”，故也称“ 调息 功”。 气功界认为《老子.二十九章》中“或嘘或吹”的提法，是 吐纳功 的较早记载。并认为《老子》中“谷神不死，是谓 玄牝 。玄牝之门，是谓天地根。绵绵呵其若存，用之不勤”是通过口鼻进行 吐纳 呼吸锻炼...
神仙服气法，存心如婴儿在母胎，十月成就，筋骨和柔，以心息念，和气自至，呼吸如法，咽之不饥，百毛孔开，息无壅滞，常取六阳时食生气，则气力日增矣。 取阳时法半夜子，服九九八十一。 平旦寅，服八八六十四。 食时辰，服七七四十九。 正中午，服六六三十六。 晡时申，服五五二十五。 黄昏戌，服四四一十六。 夫服气法，须能去气，去气须根据门户出入，鼻为天门，服气魂魄归天门...
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