按暑与 ．皆日气也．不必分属．动而得之为中 ．静而得之为 中暑 ．其说出自洁古．后人因之． 未可据为确论也．盖动静不 过劳 逸之分．既均受暑治法不甚相远．至于阴暑．尤宜速辨．夫当盛暑之时． 炎火若炙．静处深堂大厦．正以避暑．不近烈日．炎暑何来．即膏粱深处．亦有中暑之症者．盖不能无冒暑应接．正在动中得之耳．此静中之动．即洁古所称静得之暑也．若乃纳凉于水阁山房．...
按暑与 ．皆日气也．不必分属．动而得之为中 ．静而得之为 中暑 ．其说出自洁古．后人因之． 未可据为确论也．盖动静不 过劳 逸之分．既均受暑治法不甚相远．至于阴暑．尤宜速辨．夫当盛暑之时． 炎火若炙．静处深堂大厦．正以避暑．不近烈日．炎暑何来．即膏粱深处．亦有中暑之症者．盖不能无冒暑应接．正在动中得之耳．此静中之动．即洁古所称静得之暑也．若乃纳凉于水阁山房．...
按暑与 ．皆日气也．不必分属．动而得之为中 ．静而得之为 中暑 ．其说出自洁古．后人因之． 未可据为确论也．盖动静不 过劳 逸之分．既均受暑治法不甚相远．至于阴暑．尤宜速辨．夫当盛暑之时． 炎火若炙．静处深堂大厦．正以避暑．不近烈日．炎暑何来．即膏粱深处．亦有中暑之症者．盖不能无冒暑应接．正在动中得之耳．此静中之动．即洁古所称静得之暑也．若乃纳凉于水阁山房．...
按暑与 ．皆日气也．不必分属．动而得之为中 ．静而得之为 中暑 ．其说出自洁古．后人因之． 未可据为确论也．盖动静不 过劳 逸之分．既均受暑治法不甚相远．至于阴暑．尤宜速辨．夫当盛暑之时． 炎火若炙．静处深堂大厦．正以避暑．不近烈日．炎暑何来．即膏粱深处．亦有中暑之症者．盖不能无冒暑应接．正在动中得之耳．此静中之动．即洁古所称静得之暑也．若乃纳凉于水阁山房．...
...弱。皆本气虚而为暑所中。不足之证也。若得洪盛数疾之脉。皆热气燔灼而为时气所伤。为有余之邪。至若内 伤寒 冷。及中寒脉沉紧之类。虽当夏月。却与暑证无预。 罗谦甫治一人。夏月胸项多汗。两足逆冷谵语。关前濡。关后急。当作湿温治。经曰。湿温之脉。阳濡而弱。阴小而急。濡弱见于阳部。湿气搏暑也。小急见于阴部。暑气蒸湿也。盖先伤湿而后伤暑。暑湿相搏。是名湿温。先与白虎加参...
...弱。皆本气虚而为暑所中。不足之证也。若得洪盛数疾之脉。皆热气燔灼而为时气所伤。为有余之邪。至若内 伤寒 冷。及中寒脉沉紧之类。虽当夏月。却与暑证无预。 罗谦甫治一人。夏月胸项多汗。两足逆冷谵语。关前濡。关后急。当作湿温治。经曰。湿温之脉。阳濡而弱。阴小而急。濡弱见于阳部。湿气搏暑也。小急见于阴部。暑气蒸湿也。盖先伤湿而后伤暑。暑湿相搏。是名湿温。先与白虎加参...
...弱。皆本气虚而为暑所中。不足之证也。若得洪盛数疾之脉。皆热气燔灼而为时气所伤。为有余之邪。至若内 伤寒 冷。及中寒脉沉紧之类。虽当夏月。却与暑证无预。 罗谦甫治一人。夏月胸项多汗。两足逆冷谵语。关前濡。关后急。当作湿温治。经曰。湿温之脉。阳濡而弱。阴小而急。濡弱见于阳部。湿气搏暑也。小急见于阴部。暑气蒸湿也。盖先伤湿而后伤暑。暑湿相搏。是名湿温。先与白虎加参...
暑及 暑证 暑 为夏天的主气，与火、热有共性，均属阳邪，但 暑邪 引起的暑病有季节性或多在烈日、高温环境下发病，且无内暑。 1．暑的性质和特点 （1）暑为阳邪，其性为热：感暑而病表现 高热 、 口渴 、脉洪等一源火热征象。 （2）暑气升散，耗气 伤津 ：升散则腠理开，汗出而易伤津、耗气，津伤则口渴， 心烦 、尿短，气伤则倦怠 无力 ，甚至卒然晕倒。 （3）暑...
...切治详．发前人所未发．但景岳宜于汗．又可宜于下．嘉言又宜于芳香逐秽．夫三子皆名家．何治法之悬绝若此．要知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为主．欲尽汗法之妙．景岳书．精切无遗．又可所论之疫．是热淫之气．从口鼻吸入．伏于膜原．膜原为半表半里之界．其邪非汗所能达．故有不可强汗峻汗之戒...
...切治详．发前人所未发．但景岳宜于汗．又可宜于下．嘉言又宜于芳香逐秽．夫三子皆名家．何治法之悬绝若此．要知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为主．欲尽汗法之妙．景岳书．精切无遗．又可所论之疫．是热淫之气．从口鼻吸入．伏于膜原．膜原为半表半里之界．其邪非汗所能达．故有不可强汗峻汗之戒...
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