...于胆之戒．仲景云大法、春宜吐．故少阳证禁下．宜 小柴胡汤 和解之．少阳用事．万物方生．折之则绝生化之源．此皆奉生之道也．有假者反之．且春初服宣药者．乃伐天和而损脾胃．非徒无益而又害之．予因演先师之论．着为此论．世传宣药、以 牵牛 、 大黄 之类．或丸或散．自立春后．无病之人服之．辄下数行．云凡人于冬三月．浓衣暖食．又近于火．致积热于内．春初若不宣泄．必生热疾...
...于胆之戒．仲景云大法、春宜吐．故少阳证禁下．宜 小柴胡汤 和解之．少阳用事．万物方生．折之则绝生化之源．此皆奉生之道也．有假者反之．且春初服宣药者．乃伐天和而损脾胃．非徒无益而又害之．予因演先师之论．着为此论．世传宣药、以 牵牛 、 大黄 之类．或丸或散．自立春后．无病之人服之．辄下数行．云凡人于冬三月．浓衣暖食．又近于火．致积热于内．春初若不宣泄．必生热疾...
...于胆之戒．仲景云大法、春宜吐．故少阳证禁下．宜 小柴胡汤 和解之．少阳用事．万物方生．折之则绝生化之源．此皆奉生之道也．有假者反之．且春初服宣药者．乃伐天和而损脾胃．非徒无益而又害之．予因演先师之论．着为此论．世传宣药、以 牵牛 、 大黄 之类．或丸或散．自立春后．无病之人服之．辄下数行．云凡人于冬三月．浓衣暖食．又近于火．致积热于内．春初若不宣泄．必生热疾...
辨痰 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。辨别痰的性状，作为 辨证 的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。痰色白而清稀，多为 寒证 ；痰色黄或白而粘稠者，多属 热证 。痰少极粘，难以排出者，多属 燥痰 ；痰白易咯而量多者，为 湿痰 。咳 吐脓血 如米粥状，为 热毒 蕴肺，多是 肺痈 ； 痰中带血 ，多为肺络受伤等。
辨斑疹 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。 皮肤 出现 斑疹 ，多见于小儿 风疹 、 麻疹 等病，或见于 温热病 后期热入营血阶段，或见于 出血 性 疾病 。一般来说，出疹主在表为轻，出斑主在里为重。斑疹分布稀疏，色泽红润， 热毒 较轻；斑疹反复出现，分布稠密，色泽深红或紫暗，热毒亢盛，病情严重。见于慢性出血性疾病者，多属气阴损伤或 血分 有热。
辨络脉 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。 络脉 ，指 浮络 ，包括掌 大鱼际 络脉，耳后络脉及 小儿指纹 等。诊察络脉的色泽和充盈度，结合 皮肤 的冷暖，有助于了解 脏腑 气血病变。《 灵枢 . 经脉 》：“凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒， 手鱼 之络多青矣；胃中有热， 鱼际 络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者， 寒热 气也；其青短者，...
辨阴阳俱浮 ， 脉学 术语。出《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，寸尺两部脉俱浮。可见于 风温病 外热 已盛，而误用辛温 发汗 ， 津液 受伤，致使 热邪 内外充斥，故脉见 阴阳 俱浮。
《痘治理辨》 ，痘疹专着。三卷。明. 汪机 撰。刊于1531年。本书专论痘疹、对前贤高论颇多留意，尤为推崇魏直《 博爱心鉴 》的理论与治法。故罗列诸家治痘之论于前，而以魏氏理论辨之于后。书后并附痘图及痘方各二卷。现有《 汪石山医书八种 》本。
《伤寒温疫条辨》 ， 伤寒 温病 著作。简称《 寒温 条辨》。六卷。清. 杨浚 撰于1784年。自《 内经 》：“今夫 热病 者，皆伤寒之类也”和《 难经 》“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此，遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤寒与温病的 脉证 、病因、治法等多方面内容；卷二-三辨析伤寒、温病各种 病候 ；卷四-五医方辨，计正方180首，附...
荜茇 胡椒 良姜 乳香 （另研） 麝香 细辛 青盐 雄黄 （以上各等份） 上为细末。先以温 浆水 刷净，后用药末于痛处擦，追出顽涎，休吐了，漱数十次，痛止。忌油腻一、二日。
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