痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
王肯堂曰∶ 痈 疽发背，皆营气不从，逆于肉里之所生。即成之后， 肿疼甚，五七日内，或一头从上开发，或两头开阔，上下侵展不住。帝曰∶何气使然？岐伯曰∶不善于调养，乃七情之扰，房劳之变，秽气所撞，恶气所袭，皆令开而不住。当以内托大补之剂内，加 白蔹 、 白芨 等药服之，外以收敛之药敷贴淋 ，则聚而不开矣。（《准绳》）
王肯堂曰∶ 痈 疽发背，皆营气不从，逆于肉里之所生。即成之后， 肿疼甚，五七日内，或一头从上开发，或两头开阔，上下侵展不住。帝曰∶何气使然？岐伯曰∶不善于调养，乃七情之扰，房劳之变，秽气所撞，恶气所袭，皆令开而不住。当以内托大补之剂内，加 白蔹 、 白芨 等药服之，外以收敛之药敷贴淋 ，则聚而不开矣。（《准绳》）
王肯堂曰∶ 痈 疽发背，皆营气不从，逆于肉里之所生。即成之后， 肿疼甚，五七日内，或一头从上开发，或两头开阔，上下侵展不住。帝曰∶何气使然？岐伯曰∶不善于调养，乃七情之扰，房劳之变，秽气所撞，恶气所袭，皆令开而不住。当以内托大补之剂内，加 白蔹 、 白芨 等药服之，外以收敛之药敷贴淋 ，则聚而不开矣。（《准绳》）
《圣济总录》云∶胃脘 痈 ，由寒气隔阳，热聚胃口，寒热不调，故血肉腐坏。以气逆于胃，故胃脉沉细；以阳气不得上升，故人迎热甚，令人寒热如疟，身皮甲错或 咳嗽 ，或呕脓唾血。若脉洪数，脓成也，急排之。脉迟紧， 瘀血 也，急下之。否则其毒内攻，腐烂肠胃矣。丹溪先生云∶内疽者，因饮食之毒，七情之火，相郁而发，用 射干汤 主之。愚常以 薏苡仁汤 、 牡丹皮散 、 太乙...
幽 痈 ，生脐上七寸。初起如粟，渐增漫肿疼痛，形如鹅卵，甚则坚硬，牵痛胸肋。由过 食膏 粱浓味，忧思气结，肠胃不通，火郁而成斯毒，自内发外者也。初服 神授卫生汤 ，溃后即用补托。 赫痈，生脐上三寸，属任脉经建里穴。由七情郁火凝结而成。初如粟粒，痒痛相兼，其肿迅速，寒热往来，甚则呕哕，牵引脐痛。初肿微红，顶尖根束，渐透赤色者，以 活命饮 消散之；成脓后，用 托...
...的反复出现，愈是企图努力抵制，反愈感到 紧张 和痛苦。病程迁延者可以仪式性动作为主要表现，虽精神痛苦显著缓解，但其社会功能已严重受损。 控制不住的联想的原因 强迫症 是一种病因比较复杂的心理障碍，许多研究者分别从 神经 生化 、 遗传学 以及 心理学 等多种途径探讨这一现象的成因，但是，到目前为止，还没有一个十分有说服力的解释。以下列举几种主要的假说及影响因...
幽 痈 ，生脐上七寸。初起如粟，渐增漫肿疼痛，形如鹅卵，甚则坚硬，牵痛胸肋。由过 食膏 粱浓味，忧思气结，肠胃不通，火郁而成斯毒，自内发外者也。初服 神授卫生汤 ，溃后即用补托。 赫痈，生脐上三寸，属任脉经建里穴。由七情郁火凝结而成。初如粟粒，痒痛相兼，其肿迅速，寒热往来，甚则呕哕，牵引脐痛。初肿微红，顶尖根束，渐透赤色者，以 活命饮 消散之；成脓后，用 托...
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