者点也．色赤而有点无头粒者是也．痧有头粒小而随出即没．没而又出．俱是 心火 乘于肺金．挟痰而作．有 伤寒 从表而发．以 白虎汤 玄参升麻汤 化 汤治之．亦有可汗可下．俱在 通圣散 中消息治之．黑 者乃胃烂而出．不可救之．
者点也．色赤而有点无头粒者是也．痧有头粒小而随出即没．没而又出．俱是 心火 乘于肺金．挟痰而作．有 伤寒 从表而发．以 白虎汤 玄参升麻汤 化 汤治之．亦有可汗可下．俱在 通圣散 中消息治之．黑 者乃胃烂而出．不可救之．
痧子一症．亦是胎毒流行所感不时之气而发也．与 痘疮 不同．其生死一类．毒之始发于脾．流于心．入于肺肾则无恙．入于肝目泪出不止．入于肺涕流不干．嗽甚 烦躁不安 ．以火照之．隐隐于皮肤之下．以手摸之．磊磊于肌肤之间．其形如疥．其色若丹．随出随没．乍有乍无．肿而兼隐．肤赤明朗者为吉．最嫌煤黑．百无一生．喜衄血．毒从衄解．身凉者吉． 咽痛 者凶．治宜生津养血．食少者...
者点也．色赤而有点无头粒者是也．痧有头粒小而随出即没．没而又出．俱是 心火 乘于肺金．挟痰而作．有 伤寒 从表而发．以 白虎汤 玄参升麻汤 化 汤治之．亦有可汗可下．俱在 通圣散 中消息治之．黑 者乃胃烂而出．不可救之．
痧子一症．亦是胎毒流行所感不时之气而发也．与 痘疮 不同．其生死一类．毒之始发于脾．流于心．入于肺肾则无恙．入于肝目泪出不止．入于肺涕流不干．嗽甚 烦躁不安 ．以火照之．隐隐于皮肤之下．以手摸之．磊磊于肌肤之间．其形如疥．其色若丹．随出随没．乍有乍无．肿而兼隐．肤赤明朗者为吉．最嫌煤黑．百无一生．喜衄血．毒从衄解．身凉者吉． 咽痛 者凶．治宜生津养血．食少者...
痧子一症．亦是胎毒流行所感不时之气而发也．与 痘疮 不同．其生死一类．毒之始发于脾．流于心．入于肺肾则无恙．入于肝目泪出不止．入于肺涕流不干．嗽甚 烦躁不安 ．以火照之．隐隐于皮肤之下．以手摸之．磊磊于肌肤之间．其形如疥．其色若丹．随出随没．乍有乍无．肿而兼隐．肤赤明朗者为吉．最嫌煤黑．百无一生．喜衄血．毒从衄解．身凉者吉． 咽痛 者凶．治宜生津养血．食少者...
温者，温热也；瘟者，瘟疫也；其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中，谓后人省 加 为瘟，瘟即温也。鞠通《温病条辨》，统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气，瘟疫乃天地之厉气，岂可同年而语哉！夫四时有温热，非瘟疫之可比。如春令之春温、风温，夏令之温病、热病，长夏之暑温，夏末秋初之湿温，冬令之冬温，以上诸温，是书皆已备述...
问曰∶何故得者有冷有热。答曰∶足有三阴三阳，寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热。故有表里冷热，冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药，以意消息之，脾受阳毒即热
温者，温热也；瘟者，瘟疫也；其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中，谓后人省 加 为瘟，瘟即温也。鞠通《温病条辨》，统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气，瘟疫乃天地之厉气，岂可同年而语哉！夫四时有温热，非瘟疫之可比。如春令之春温、风温，夏令之温病、热病，长夏之暑温，夏末秋初之湿温，冬令之冬温，以上诸温，是书皆已备述...
温者，温热也；瘟者，瘟疫也；其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中，谓后人省 加 为瘟，瘟即温也。鞠通《温病条辨》，统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气，瘟疫乃天地之厉气，岂可同年而语哉！夫四时有温热，非瘟疫之可比。如春令之春温、风温，夏令之温病、热病，长夏之暑温，夏末秋初之湿温，冬令之冬温，以上诸温，是书皆已备述...
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