时气病四日，太阴受病。太阴为三阴之首。三日以后，诸阳受病讫，即传之于阴。太阴之脉，络于脾，主于喉嗌，故得病四日， 腹满 而嗌干。其病在胸膈，故可吐而愈也。
伤寒 四日，太阴受病。太阴者，脾之经也，为三阴之首。是故三日以前，阳受病讫，传之于阴，而太阴受病焉。其脉络于脾，主于喉嗌。故得病四日， 腹满 而嗌干也。其病在胸膈，故可吐而愈。
热病四日，太阴受病。太阴者，三阴之首也。三阳受病讫，传入于阴，故毒瓦斯已入胸膈。其病喉干 腹满 ，故可吐而愈。
温病四日，太阴受病。太阴者，三阴之首也。三阳受病讫，传入于阴，故毒瓦斯入胸膈之内，其病咽干 腹满 ，故可吐而愈。
时气 ，①即 疫病 。见《 肘后备急方 》卷二。亦名 疫疠 、 天行 、时行、 时疫 。《 医学入门 .疫疠》：“疫疠如有鬼厉相似，故曰疫疠，又曰时气。”详见疫疠、时疫、天行等条。 ② 病邪 名。具有强烈 传染性 、流行性的病邪。《 伤寒 全生集.时气》：“时气者，乃天时暴厉之气流行人间。”
时气病一日，太阳受病，太阳为三阳之首，主于头项，故得病一日，头项腰脊痛。
时气病五日，少阴受病。少阴脉贯肾络肺系于舌，故得病五日，口热舌干而引饮。其病在腹，故可下而愈。
时气病七日，法当小愈，所以然者，阴阳诸经传病竟故也。今病不除者，欲为再经病也。再经病者，谓经络重受病也。
时气病六日，厥阴受病。厥阴脉循阴器络于肝，故得病六日，烦满而阴缩。此为三阴三阳俱受病，毒瓦斯入于肠胃，故可下而愈。
时气病三日，少阳受病。少阳脉循于胁，上于颈耳，故得病三日，胸胁热而 耳聋 也。三阳经络始相传病，未入于脏，故可汗而愈。
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