时气病八、九日以上不解者,或者诸经络重受于病;或已发汗、吐、下之后,毒瓦斯未尽,所以病不能除;或一经受病,未即相传,致使停滞累日,病证不改者,故皆当察其证候而
温病九日以上病不除者,或初一经受病即不能相传,或已传三阳讫而不能传于三阴,所以停滞累日,病证不罢,皆由毒瓦斯未尽,表里受邪,经络损伤,腑脏俱病也。
伤寒 九日以上病不除者,或初一经受病,即不能相传;或已传三阳讫,而不能传于阴,致停滞累日,病证不罢者;或三阳三阴传病已竟,又重感于寒,名为两感伤寒,则腑脏俱病,故日数多而病候改变。
时气 ,①即 疫病 。见《 肘后备急方 》卷二。亦名 疫疠 、 天行 、时行、 时疫 。《 医学入门 .疫疠》:“疫疠如有鬼厉相似,故曰疫疠,又曰时气。”详见疫疠、时疫、天行等条。 ② 病邪 名。具有强烈 传染性 、流行性的病邪。《 伤寒 全生集.时气》:“时气者,乃天时暴厉之气流行人间。”
时气病一日,太阳受病,太阳为三阳之首,主于头项,故得病一日,头项腰脊痛。
时气病五日,少阴受病。少阴脉贯肾络肺系于舌,故得病五日,口热舌干而引饮。其病在腹,故可下而愈。
时气病七日,法当小愈,所以然者,阴阳诸经传病竟故也。今病不除者,欲为再经病也。再经病者,谓经络重受病也。
时气病六日,厥阴受病。厥阴脉循阴器络于肝,故得病六日,烦满而阴缩。此为三阴三阳俱受病,毒瓦斯入于肠胃,故可下而愈。
时气病三日,少阳受病。少阳脉循于胁,上于颈耳,故得病三日,胸胁热而 耳聋 也。三阳经络始相传病,未入于脏,故可汗而愈。
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