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时复《血证论》_【中医宝典】

时复者．谓血家春夏得病．至次年春夏复发．秋冬得病．至次年秋冬．其病复发．值其时而仍病．故曰时复．夫人身五脏六腑．与天之气运．呼吸相通．原是一体．故天之阴阳．能构人之疾病．其实非天病患也．乃人身气血先有偏盛．故感天气之偏盛．而病遂作焉．血家病得于春者．乃肝经血虚火旺．春木之气．内通于肝．肝经感木气．而风动火发．故值春时．旧病复作．其已发吐血者．宜地骨皮...

http://zhongyibaodian.com/archives/21372.html

时复_《血证论》_【中医宝典大全】

时复者．谓血家春夏得病．至次年春夏复发．秋冬得病．至次年秋冬．其病复发．值其时而仍病．故曰时复．夫人身五脏六腑．与天之气运．呼吸相通．原是一体．故天之阴阳．能构人之疾病．其实非天病患也．乃人身气血先有偏盛．故感天气之偏盛．而病遂作焉．血家病得于春者．乃肝经血虚火旺．春木之气．内通于肝．肝经感木气．而风动火发．故值春时．旧病复作．其已发吐血者．宜地骨皮...

http://zhongyibook.com/xuezhenglun/686-10-38.html

时复_《目经大成》_【中医宝典大全】

不知时复症，岁岁至期来。将谓无深患，终乎是祸胎。有经名手愈，过后犹未治。与夫目素瘥，见人辄波累，莫咎医留难，病根未去。此盖目病不治，挨忍而愈。或治不得当，欲戒有犯，触其脉络，遂致深入，又不治之，令邪正击搏，不得发散。乃年之月、月之日，如花如潮，至期而发，过期而又愈。久而久之。及激发者，然后始有症。不治不得，未发问其所发，因何病本；既发验其形色部分，在何脏...

http://zhongyibook.com/mujingdacheng/642-14-58.html

时复_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

时复者．谓血家春夏得病．至次年春夏复发．秋冬得病．至次年秋冬．其病复发．值其时而仍病．故曰时复．夫人身五脏六腑．与天之气运．呼吸相通．原是一体．故天之阴阳．能构人之疾病．其实非天病患也．乃人身气血先有偏盛．故感天气之偏盛．而病遂作焉．血家病得于春者．乃肝经血虚火旺．春木之气．内通于肝．肝经感木气．而风动火发．故值春时．旧病复作．其已发吐血者．宜地骨皮...

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时复_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

不知时复症，岁岁至期来。将谓无深患，终乎是祸胎。有经名手愈，过后犹未治。与夫目素瘥，见人辄波累，莫咎医留难，病根未去。此盖目病不治，挨忍而愈。或治不得当，欲戒有犯，触其脉络，遂致深入，又不治之，令邪正击搏，不得发散。乃年之月、月之日，如花如潮，至期而发，过期而又愈。久而久之。及激发者，然后始有症。不治不得，未发问其所发，因何病本；既发验其形色部分，在何脏...

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时复_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

时复者．谓血家春夏得病．至次年春夏复发．秋冬得病．至次年秋冬．其病复发．值其时而仍病．故曰时复．夫人身五脏六腑．与天之气运．呼吸相通．原是一体．故天之阴阳．能构人之疾病．其实非天病患也．乃人身气血先有偏盛．故感天气之偏盛．而病遂作焉．血家病得于春者．乃肝经血虚火旺．春木之气．内通于肝．肝经感木气．而风动火发．故值春时．旧病复作．其已发吐血者．宜地骨皮...

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时复_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

不知时复症，岁岁至期来。将谓无深患，终乎是祸胎。有经名手愈，过后犹未治。与夫目素瘥，见人辄波累，莫咎医留难，病根未去。此盖目病不治，挨忍而愈。或治不得当，欲戒有犯，触其脉络，遂致深入，又不治之，令邪正击搏，不得发散。乃年之月、月之日，如花如潮，至期而发，过期而又愈。久而久之。及激发者，然后始有症。不治不得，未发问其所发，因何病本；既发验其形色部分，在何脏...