后天之火 ，脾胃为“ 后天之本 ”， 后天之火 即脾胃之火。这里的“火”字，可以体会为 消化 饮食所需要的热能。但整个消化过程还需要“先天之火”（即“ 命门之火 ”）的帮助。
命门之火 ，即 肾阳 。又称命火、 真火 、 真阳 、 元阳 、 元气 、先天之火等。是人体 生命活动 力的 本元 ，是性机能和 生殖 能力的根本。与 肾阴 相对而言，对人体的生长、发育、 衰老 有密切关系，温煦和推动 脏腑 的 生理 活动。《 类经附翼 》：“命门之火，谓之元气； 命门 之水，谓之元精。”
...003年7月，《我们仨》由生活·读书‘新知三联书店出版发行。<br> 杨绛笔健高寿，这得益于她达观的人生境界。杨绛宁静淡泊，“大音希声，大象无形 (老子语)”。她认为一切快乐的享受都属于精神的，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利。这便是她的人生哲学与养生哲学。她的幽默与众不同，有一种洞达世情又超然物外的味道，晚年的杨绛先生虽面皱如菊，发染霜雪，但...
后天之火即脾胃之火。 【后天之火】 脾胃为“后天之本”，后天之火即脾胃之火。这里的“火”字，可以体会为消化饮食所需要的热能。但整个消化过程还需要“先天之火”（即“命门之火”）的帮助。
...，是——高血压。 同时，高血压又是急性冠心病的主要发病因素。除此之外，高血压还会引起严重的肾功能衰竭。可以说，高血压是破坏心、脑、肾器官的“无形杀手”。 据有关部门估计，我国15岁以上高血压患病人数已达9000多万，到2010年预计还会增加60%以上，根据现在的流行趋势调查，控制形式不容乐观。如何加强防治，扼制住高血压的流行，已成为全社会非常关注的公共卫生问...
...论中。 ●中医借鉴自然火的特性说明人的生理和病理，以及治疗原则等。 ●人体内的火力是一个递减的过程，如何通过中医中药的调整与补给，来增添生命之火力，这便是中医扶阳理论之源头。 人类进化经历了相当长时间的演进与积累，在黑暗中徘徊了几十万年，是火的产生和利用促其发生了剧烈突变。东方的人类崇拜燧人氏——火神，正是因为火给人类带来了从原始蒙昧到文明智慧的过渡。与此同...
即肾阳。又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等。是人体生命活动力的本元，是性机能和生殖能力的根本。与肾阴相对而言，对人体的生长、发育、衰老有密切关系，温煦和推动脏腑的生理活动。《 类经 附翼》：“命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。”
脾胃为“后天之本”，后天之火即脾胃之火。这里的“火”字，可以体会为消化饮食所需要的热能。但整个消化过程还需要“先天之火”（即“命门之火”）的帮助。
...通称。既可指大自然的天气、节气、雾气，也可指抽象的气氛、福气，更可指人体的卫气、营气、中气，而后者是中医学特有的概念，这里的气是存在于人体的无形的精微物质，维持着脏腑功能，常常与“血”对举，并称“气血”。 先说卫气。卫气是与营气相对而言，卫气是运行在人体体表，起到护卫周身、防御外邪的气。如果卫气虚，人就很容易感受外邪而生病。举个例子，有过敏性鼻炎的患者，中医...
人生有两肾，两肾并诊于左右尺，而命门则居两肾之中。所谓命门之火者，即两肾中之元气也。元气生于命门，而不偏于右。自《难经》有云∶肾有两，左为肾，右为命门。命门遂专属之右，而华元化因之，始分左肾属水，右肾属火，故以命门之火归之右肾。后世医者，不详其义，论命门之火，则必以右之尺部为诊，岂知两尺为两肾？肾者水也，俱藏精之舍也，故越人云∶命门为男子藏精。精属水，不属火...
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