...涩之反甚为郁滞。因梦交而精出者，谓之梦遗。不因梦而自泄者，谓之精滑。耳闻目见，其精自出，名曰 白淫 。皆相火所动，久则有虚而无寒也。总之， 遗精 、淋浊，皆心虚而有热， 心火 妄动则不能下交于肾，故元精失守也。有 肝火 强盛，以致茎盛不衰，精出不止，名曰强中，多发消渴、 痈 疽。 左肾所藏者，精也，真水也。右肾所藏者，气也，相火也。梦遗精滑之症，由人思想过度...
...涩之反甚为郁滞。因梦交而精出者，谓之梦遗。不因梦而自泄者，谓之精滑。耳闻目见，其精自出，名曰 白淫 。皆相火所动，久则有虚而无寒也。总之， 遗精 、淋浊，皆心虚而有热， 心火 妄动则不能下交于肾，故元精失守也。有 肝火 强盛，以致茎盛不衰，精出不止，名曰强中，多发消渴、 痈 疽。 左肾所藏者，精也，真水也。右肾所藏者，气也，相火也。梦遗精滑之症，由人思想过度...
...涩之反甚为郁滞。因梦交而精出者，谓之梦遗。不因梦而自泄者，谓之精滑。耳闻目见，其精自出，名曰 白淫 。皆相火所动，久则有虚而无寒也。总之， 遗精 、淋浊，皆心虚而有热， 心火 妄动则不能下交于肾，故元精失守也。有 肝火 强盛，以致茎盛不衰，精出不止，名曰强中，多发消渴、 痈 疽。 左肾所藏者，精也，真水也。右肾所藏者，气也，相火也。梦遗精滑之症，由人思想过度...
梦 遗精 滑，虽皆属火，而有心肾之异。动于心者，神摇于上，则精遗于下也。不必治肾，但清其心而梦自已。盖精之藏贮虽在肾，而精之主宰则在心，是以少年伶俐之人，多有此病，而田野 愚鲁 之人，无患此者。总由心之动静而已。动于肾者，壮年气盛，久节淫欲，经络壅热，精乃不固，经所谓阳强不能密，阴气乃绝是也。而此病复有二∶有出于木者，有出于水者，以二脏皆有相火故也。宜分别治...
梦 遗精 滑，虽皆属火，而有心肾之异。动于心者，神摇于上，则精遗于下也。不必治肾，但清其心而梦自已。盖精之藏贮虽在肾，而精之主宰则在心，是以少年伶俐之人，多有此病，而田野 愚鲁 之人，无患此者。总由心之动静而已。动于肾者，壮年气盛，久节淫欲，经络壅热，精乃不固，经所谓阳强不能密，阴气乃绝是也。而此病复有二∶有出于木者，有出于水者，以二脏皆有相火故也。宜分别治...
梦 遗精 滑，虽皆属火，而有心肾之异。动于心者，神摇于上，则精遗于下也。不必治肾，但清其心而梦自已。盖精之藏贮虽在肾，而精之主宰则在心，是以少年伶俐之人，多有此病，而田野 愚鲁 之人，无患此者。总由心之动静而已。动于肾者，壮年气盛，久节淫欲，经络壅热，精乃不固，经所谓阳强不能密，阴气乃绝是也。而此病复有二∶有出于木者，有出于水者，以二脏皆有相火故也。宜分别治...
...湿热内郁，中气浊而不清，则其所化生之精，亦得浊气。肾主闭藏，阴静则宁。今所输之精，既有浊气，则邪火动于肾中，而水不得宁静，故遗而滑也。此症与白浊同。丹溪论白浊，为胃中浊气下流，渗入膀胱，而云无人知此也。 其有色心太重，妄想过用而致遗滑者，自从心肾治，但兼脾胃者，多须要审察。 愚按 遗精 有四∶有用心过度，心不摄肾而致者；有因色欲不遂；精气失位输精而出者，有色...
梦 遗精 滑，虽皆属火，而有心肾之异。动于心者，神摇于上，则精遗于下也。不必治肾，但清其心而梦自已。盖精之藏贮虽在肾，而精之主宰则在心，是以少年伶俐之人，多有此病，而田野 愚鲁 之人，无患此者。总由心之动静而已。动于肾者，壮年气盛，久节淫欲，经络壅热，精乃不固，经所谓阳强不能密，阴气乃绝是也。而此病复有二∶有出于木者，有出于水者，以二脏皆有相火故也。宜分别治...
...延寿丹 参附汤 蚕沙黄柏汤 澄化汤 固精丸 还少丹 蛤苓丹 家传西圣膏 健步虎潜丸 加味地黄丸 金不换神仙膏 金锁玉关丸 金锁正元丹 金樱膏 聚宝丹 坎离丸 秘真丸 芡实丸 清心莲子饮 三白丸 舒和汤 四炒固真丹 小草汤 益志汤 方剂主治： 遗精白浊 白浊神方 澄化汤 茯菟丹 固精丸 还少丹 韭菜粥 秘真丹 芡实丸 清肾汤 散聚汤 十全大补汤 舒和汤 小草汤
...湿热内郁，中气浊而不清，则其所化生之精，亦得浊气。肾主闭藏，阴静则宁。今所输之精，既有浊气，则邪火动于肾中，而水不得宁静，故遗而滑也。此症与白浊同。丹溪论白浊，为胃中浊气下流，渗入膀胱，而云无人知此也。 其有色心太重，妄想过用而致遗滑者，自从心肾治，但兼脾胃者，多须要审察。 愚按 遗精 有四∶有用心过度，心不摄肾而致者；有因色欲不遂；精气失位输精而出者，有色...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。