方以智 ，（1611-1671年）明清间哲学家、 医家 。字密之、鹿起，号曼公、龙眠愚者。桐城（今属安徽）人。自幼习儒，精研天文、地理、韵律、历史，率皆学有所成。于医学亦有所研究，对西洋输入之医药亦有所涉猎，对新鲜事物颇为敏感，勇于接受其合理部分加以利用，有汇通中西之倾向，可视为我国早期汇通思想医家之一，认为中西之学各有所长，尝言西医“详于质测而拙于言通几”...
方以智是安庆府桐城县凤仪里（今桐城市区）人，出身士大夫家庭。方氏是桐城地区这一时期主要的世族。曾祖父方学渐，精通医学、理学，并且能学习诸子百家，融会贯通，自成体系 ，除记录赴东林讲学的《东游记》外，著有《易蠡》、《性善绎》、《桐夷》、《迩训》、《桐川语》等。祖父方大镇在万历年间，曾任大理寺左少卿，著有《易意》、《诗意》、《礼说》、《永思录》、《幽忠录》等数百...
方以智逝世后，共有三座墓：江西青原山为衣钵墓；浮山华严寺后为爪发塔；浮山北麓白沙岭“金牛架轭”地为肉身墓。 方以智墓位于安徽省枞阳县城东北四十五公里的浮山北麓，西距安合公路六公里。墓地坐南朝北，依山傍水，由墓冢、祭坛、拜台三部分构成，占地二百一十平方米。墓冢以花岗石相围，墓碑竖于《生事略碑》后，碑上因方氏子孙尊先生反清之志，未署清帝年号。左侧为潘氏夫人之墓。...
方以智（1611—1671），明代著名哲学家、科学家。字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，汉族， 安徽 桐城人。崇祯13年进士，官检讨。弘光时为马士英、阮大铖中伤，逃往 广东 以卖药自给。永历时任左中允，遭诬劾。清兵入粤后，在梧州出家，法名弘智，发愤著述同时，秘密组织反清复明活动。康熙10年3月，因“粤难”被捕，十月，于押解途中自沉于 江西 万安惶恐滩殉国...
方以智一生正当明清交替之际，时局动荡，政权更迭频频，使得他个人的际遇也十分坎坷。一生可分三个时期。早期从青年时代到三十三岁，由于仰仗祖上的余荫，尚能过着“衣纨縠，饰驺骑，鸣笳叠吹，闲雅甚都”的富贵文人的生活。中期自甲申从北京逃返南都，又经浙江，福建到两广，从三十四岁到四十二岁，艰苦的十几年流亡在他的思想上打下了深刻的烙印。晚年从顺治九年（1652年）北归，到...
方以智酷爱自然科学知识，自幼塾中诵读之余，即好穷物理，曾谓“不肖以智，有穷理极物之僻。”（《物理小识》卷五）明清之季，西学东渐，方以智一面秉承家教，以《易》学传世，一面又广泛接触传教士，学习西学。经过孜孜不倦的努力，他终于在哲学和科学两方面都取得了很大成就，达到了相当的高度。 方以智学识渊博，《清史稿》本传说：“以智生有异秉，年十五群经子史略能背诵。博涉多通...
（1611-1671年）明清间哲学家、医家。字密之、鹿起，号曼公、龙眠愚者。桐城（今属安徽）人。自幼习儒，精研天文、地理、韵律、历史，率皆学有所成。于医学亦有所研究，对西洋输入之医药亦有所涉猎，对新鲜事物颇为敏感，勇于接受其合理部分加以利用，有汇通中西之倾向，可视为我国早期汇通思想医家之一，认为中西之学各有所长，尝言西医“详于质测而拙于言通几”，故引用汤若望
同伴都分毛，麻鞋独入林。 一年五变姓，十字九椎心。 听惯干戈信，愁因风雨深。 死生容易事，所痛为知音！
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