...归结为“恋母情结”或“恋父情结”，甚至把性的因素无限扩展，试图以此解决一切心理问题。这不是中国的传统，与中国人的思维方式是格格不入的。 用激怒的方法治疗疾病最早记载于《吕氏春秋·至忠》，此后曾经被广泛地运用。虽然效果非常好，但是由于有悖人伦纲常，也曾经引起许多人的误解，甚至因此而造成医学家的人身伤害，有的医学家为运用这一方法而献出了宝贵的生命。由此也使我们...
文挚 ，战国时期宋国医生。深明 心理治疗 之作用。齐闵王有疾，文挚视疾后，云需以怒激之始有可为，遂不解履床，衣王（月反）问疾，王怒不与言，文挚又以言激之，其疾果愈。终免受闵王之烹。
战国时期宋国医生。深明心理治疗之作用。齐闵王有疾，文挚视疾后，云需以怒激之始有可为，遂不解履床，衣王（月反）问疾，王怒不与言，文挚又以言激之，其疾果愈。终免受闵王之烹。
王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归?” 王孙贾乃入市中，曰：“淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛者，袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
《王孙贾年十五事闵王》 1、王孙贾年十五事闵王:王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？”王孙贾乃入市中，曰：“淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛者，袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
《王孙贾年十五事闵王》 1、王孙贾年十五事闵王:王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？”王孙贾乃入市中，曰：“淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛者，袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
公元前280年的齐闵王，患了忧虑病，整日闷闷不乐，沉默寡言，常无故叹气。经许多医生治疗，就是不见好转。齐王听说邻近的宋国有一位叫文挚的名医，医术高明，就派人前往宋国请来文挚医生。文挚详细询问和诊断了齐王的病情后退下，太子问：“父王的病有治好的希望吗？”文挚回答：“齐王的病我是能治好的。但是，齐王的病治好后，必然要杀死我文挚的。”太子吃惊地问：“这是什么缘故？...
...却说乐毅大兵在临淄西门外十里安营，城上门官看得明白，飞报帅府。邹刚闻报，吓得魂不附体，连忙穿上朝服，扳鞍上马。急奔朝门而来。这且不表。 单讲闵王，自从纳了邹妃，火烧南郡王府，日贬三贤，终日昏迷酒色，常在玩花台游赏作乐。不理国政，宠用齐东专权用事。乐毅兴兵伐齐，在界牌关把他儿子齐仲都杀了，那个不知道的。齐东这班奸党，同国丈邹文柬两个执掌朝纲，把那些忠臣陷害，贬...
治病求本 ，首见于《 素问 . 阴阳 应象大论》的“治病必求于本”。告诫医者在错综复杂的 临床表现 中，要探求 疾病 的根本原因，宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床 辨证论治 一直遵循着的基本准则。 治病求本的具体应用，除了必须正确 辨证 外，在确定 治则 时，必须明确、的概念。 “ 正治 ”与“ 反治 ” 正治和反治，出自《素问....
治病必求于本 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其 阴阳 的偏盛偏衰。例如：病人 头部 昏晕 而痛，肢麻，肉跳， 虚烦 ，夜寐不安，面部烘热， 口干 ， 舌质 红， 脉弦 而细，这是 肝阴不足 ， 肝阳上亢 ，须 滋阴潜阳 ， 养血柔肝 ，用 生地 、 白芍 、 当归 、 何首乌 、 菊花 、 牡蛎 、 真珠 母等...
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