□ 许敬生 河南中医学院 文字是记录语言的符号,也是记录和传播历史的主要载体。我们的汉字已有五、六千年的历史,但作为一种成熟的文字,还应当从殷商时期的甲骨文算起。自甲骨文以来,汉字几种主要形体的演变和定形基本上都是在中原形成的。 甲骨文、篆、隶、楷书的产生、通行与中原关系密切 河南安阳小屯是甲骨文的圣地,它是商朝第20代君王盘庚迁都于殷(即安阳小屯一带)至纣...
中医的发展问题是当今中医界值得深思的问题。中西医是在研究方法和指导思想上有根本区别的两个体系,用西医的思想方法对中医进行研究,势必丢掉许多中医最根本的东西,但如果您站在现代方法论的高度重新审视中医时,会惊奇地发现,中医在理论构建过程中自觉不自觉的应用了系统科学现代系统论、控制论、信息论的方法。系统科学理论模型建立、系统辨识及控制方法都有着严格的实践观察、严谨...
2007年7月28日,宛西制药与北京中医药大学、广州中医药大学、上海中医药大学、南京中医药大学、成都中医药大学,天津中医药大学、浙江中医药大学、安徽中医药大学、湖北中医药学院、河南中医药学院十所中医药院校正式签约“张仲景奖学金助学金”,计划投入500万元,资助培养1000名中医学、中西医结合专业在读的硕士生、博士生。至此我国首个中药企业冠名的中医药类奖学金助...
近日来,有人在网上搞签名活动,要求“取消中医”,此闹剧在社会上引起了强烈反响,也引起了广大中医药界和有关领导部门的深刻反思。 公然提出“取消中医”,不仅仅是“无知”,而且涉嫌违法。因为我国的宪法明明白白地规定,要“发展现代医药和传统医药”,而“中西医并重”更是中国卫生工作的主要方针之一。不久前发布的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》也指出...
...少数民族医学一样 , 壮医是客观存在的。但有些人以壮医无系统的文献史料为由 , 否认壮医的存在 , 这是必须 澄清的问题。诚然 , 壮医没有中医的《黄帝内经》、藏医的《四部医典》那样的经典著作 , 但是历代古籍不乏关于壮医药的记载 , 而且文献不应单纯理解为 文字记载 , 正如波兰人类学家马林诺夫斯基在野外工作方面所强调的:"有关人种特点的记叙、说明、典型的...
□ 孙相如 湖南中医药大学 今年6月下旬,山东名医张奇文教授召集齐鲁各地世医传人,相聚潍坊张奇文中医工作室,坐而论道,意欲成立“齐鲁世医协会”,旨在通过凝集世医传人的力量以及汇聚家族传承的宝贵医学经验,从而为中医事业的发展与壮大、中医文化的传承和发扬献力献策。我作为青年一代中医学子,发表了自己的看法和见解。 世医对于中医的传承有多重要?要回答这个问题,首先需...
中医药的突出特点和生命力在于其疗效,探索有效中医药治疗方案的规范是展示中医药特色的重要指针。笔者认为,中医药疗效规范研究中要充分利用 中医基础理论 和基本概念。这是因为中医药疗效是在中医基本理论指导下的显现,因此在中医药治疗方案规范研究中一定要体现中医药基本理论。二要充分遵循现代医学的临床设计方案,体现通用的药物临床试验管理规范(GCP)原则。因为合理的临床...
...少数民族医学一样 , 壮医是客观存在的。但有些人以壮医无系统的文献史料为由 , 否认壮医的存在 , 这是必须 澄清的问题。诚然 , 壮医没有中医的《黄帝内经》、藏医的《四部医典》那样的经典著作 , 但是历代古籍不乏关于壮医药的记载 , 而且文献不应单纯理解为 文字记载 , 正如波兰人类学家马林诺夫斯基在野外工作方面所强调的:"有关人种特点的记叙、说明、典型的...
接下来我们要谈一谈学问的传承,具体地说就是中医这门学问的传承。我们在这里用“传承”这个词,可以说比较的古典,一门学问要流传下去,它靠的什么呢?靠的就是这个传承。所以,学问的传承是一个重要的问题。下面我们分两部分来讨论。
□ 李春芳 吴延华 山东东阿阿胶股份有限公司 阿胶因出于山东省东阿县而得名,集医药文化两大瑰宝于一身。2008年,东阿阿胶制作技艺入选国家级首批非物质文化遗产名录,保护单位为位居东阿县的阿胶生产企业山东东阿阿胶股份有限公司,次年文化部又将该项国家“非遗”项目的唯一代表性传承人的头衔授予与阿胶打了35年交道,传统工艺和现代生产均颇为精通的秦玉峰同志。阿胶的传承...
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