一、教会医药事业的扩大(1861—1899) 巩固主要城市的工作 (1)广州：早先由伯驾医生开创的广州眼科医局,在战争中被夷为平地。1858年底，第二次 鸦片 战争的硝烟尚未散尽，美国传教医生嘉约翰便再度踏进广州城，开始他在中国长达40余年的行医生涯。嘉约翰抵广州后，即在南郊增沙街租下一间店铺，加以改造和装修，粉刷一新，使之适和于医疗。1859年1月中旬医院...
台湾如中国本土一样，现代医学的开端系来自西方基督教士的医疗。诚如上述，17世纪荷兰人曾带进了西方医学，但当郑成功驱逐了荷兰人。西方医学也随之消失，至1865年英国医师马雅各来台从事医疗传教，才将西方医学再次植入台湾。19世纪最后的30年是台湾近代医学史的关键时期。马雅各、马偕、兰大卫是三位最重要的早期教会医师，他们的医疗活动不限于这时期内，与他门相关的三所医...
作为医学的组成部分的中国医学，同样是研究人体 生命活动 、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。中国医学与西方近 现代医学 是有许多差异的，它的发展与地理、气候环境，以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍中国医学成为人类共同文明的组成部分。 在医学的发展过程中，有着更强烈的继承性，凡是新的进步...
民族医学 史研究 一、自由发展阶段 1980年以前的民族医史研究，可以说是一块荒芜的园地，没有人提及，也未见到专文论述。少数几篇关于少数民族医学的文章，大多是介绍性质的，谈不上研究。如“ 西藏医学 ”，其中有一段文字谈到 藏医 的发展，但把《 四部医典 》这部 藏医学 经典著作归入“印度古代名医龙树菩萨的著作”，文中未曾论证，显得有些武断。1949年前的其它...
...度和时间等要素的步行运动。推广项运动的目的在于贯彻、落实国务院颁发的《全民健身计划纲要》，推动科学健身，展现城市形象，提高全民素质，促进¾济发展，宣传科学简易的健身方法，动员起各行各业及各年龄层的人们积极参与健身活动，加入到与奥运同行的队伍中来。 健走有很多好处： 首先，健走没有时间、空间的限制，老少皆宜，方便安全。 其次，健走能够增进人与人的交流，而且提倡...
...。 左旋四氢巴马汀 、 环磷酰胺 、 舒必利 、吩 噻嗪类 等药物都进行了研究。 1989年以后对神经系统药物的研究在深度和广度上又有了很大发展。如异喹啉化合物对 单胺 受体 的影响的研究拓宽了研究思路。 三、 抗肿瘤药物 研究 我国抗肿瘤药物的研究始于1956年，当时对 苯丙氨酸氮芥 （ 溶肉瘤素 ）的衍生物进行了一系列研究，并合成了许多类型的新衍生物。 ...
...(以 呼吸系统 为主)传染病，由于本病的 病原菌 的固有特性，在20世纪中期西方发现抗 结核 药物之前，对结核病治疗、预防从未有重大突破。旧中国结核病严重流行，但受到政治、社会、及经济诸因素影响，虽经社会各界的呼吁努力，克服重重困难，开展对结核病的斗争，引进了西方医学结核病学科的理论及技术，但效果并不理想。据1932年北平第一卫生事务所裘祖源分析， 肺结核 ...
儒家学说在近现代以来的新发展：儒家学说在近现代以来的新发展就是新儒学，新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。 狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。 广义的新儒学，则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 儒家思想在中国近代的发展 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一...
儒家学说在近现代以来的新发展：儒家学说在近现代以来的新发展就是新儒学，新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。 狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。 广义的新儒学，则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 儒家思想在中国近代的发展 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一...
一、医学典籍的整理研究 明代重视医学典籍的整理研究，把它视作提高医生素养，加强医学理论建设的基础工作。 (一)《 内经 》的经理研究：明代治《内经》的 医家 颇多，撰有约20种著作，突出者有如下诸种： 1、《灵》、《素》合注与发微： 马莳 对《 素问 》、《 灵枢 》全部作注，是合注最早的人，《 黄帝内经素问注证发微 》9卷，以期有补于对《素问》的理解。 王...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。