救自刎门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...枕住脑后,使刀口不开,须要避风衣被盖暖。若气从口鼻通出,用白米一盒,入 人参 一钱, 生姜 三片同煎,粥汤饮之,接补元气,再请明医诊视。 凡自刎喉管不断者,不可见水,急用麻线缝之,外以 血竭 细末罨之,随用 天下第一金疮药 浓涂之,绵纸盖定。然后用狭 裹脚布 缠住,用棉扎之,间日加 敷药 ,头不可摇动,十日全愈。(程山龄) 自刎者,乃迅速之变,须在早,迟则...

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救自刎门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...枕住脑后,使刀口不开,须要避风衣被盖暖。若气从口鼻通出,用白米一盒,入 人参 一钱, 生姜 三片同煎,粥汤饮之,接补元气,再请明医诊视。 凡自刎喉管不断者,不可见水,急用麻线缝之,外以 血竭 细末罨之,随用 天下第一金疮药 浓涂之,绵纸盖定。然后用狭 裹脚布 缠住,用棉扎之,间日加 敷药 ,头不可摇动,十日全愈。(程山龄) 自刎者,乃迅速之变,须在早,迟则...

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救自刎门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...枕住脑后,使刀口不开,须要避风衣被盖暖。若气从口鼻通出,用白米一盒,入 人参 一钱, 生姜 三片同煎,粥汤饮之,接补元气,再请明医诊视。 凡自刎喉管不断者,不可见水,急用麻线缝之,外以 血竭 细末罨之,随用 天下第一金疮药 浓涂之,绵纸盖定。然后用狭 裹脚布 缠住,用棉扎之,间日加 敷药 ,头不可摇动,十日全愈。(程山龄) 自刎者,乃迅速之变,须在早,迟则...

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自刎断喉法_《外科正宗》_【中医宝典大全】

自刎者,乃迅速之变,须在早,迟则额冷气绝,必难救矣。初刎时,气未绝,身未冷,急用丝线缝合刀口,掺上 桃花散 ,多掺为要;急以绵纸四、五层,盖 刀口药 上,以旧布将头抬起,周遭缠绕五、六转扎之,患者仰卧,以高枕枕在脑后,使项郁而不直,刀口不开,冬夏避风,衣被复暖,待患者气从口鼻通出,以姜五片, 人参 二钱,川米一合煎汤,或稀粥每日随便食之,接补元气。三日后,...

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自刎断喉法_《外科正宗》在线阅读_【中医宝典】

自刎者,乃迅速之变,须在早,迟则额冷气绝,必难救矣。初刎时,气未绝,身未冷,急用丝线缝合刀口,掺上 桃花散 ,多掺为要;急以绵纸四、五层,盖 刀口药 上,以旧布将头抬起,周遭缠绕五、六转扎之,患者仰卧,以高枕枕在脑后,使项郁而不直,刀口不开,冬夏避风,衣被复暖,待患者气从口鼻通出,以姜五片, 人参 二钱,川米一合煎汤,或稀粥每日随便食之,接补元气。三日后,...

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自刎断喉法_《外科正宗》_中医外科书籍_【岐黄之术】

自刎者,乃迅速之变,须在早,迟则额冷气绝,必难救矣。初刎时,气未绝,身未冷,急用丝线缝合刀口,掺上 桃花散 ,多掺为要;急以绵纸四、五层,盖 刀口药 上,以旧布将头抬起,周遭缠绕五、六转扎之,患者仰卧,以高枕枕在脑后,使项郁而不直,刀口不开,冬夏避风,衣被复暖,待患者气从口鼻通出,以姜五片, 人参 二钱,川米一合煎汤,或稀粥每日随便食之,接补元气。三日后,...

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溺水门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...。如无牛用锅覆地,将溺人脐对锅脐俯卧,脚后稍高,用手托其头,水出即活。或者 皂角 末用绵纸卷成条,通其谷道,其水自出。大约倒提出水时,人硬可,如已绵软,是回过水不能救。用搐鼻 通天散 吹鼻中,得嚏即苏。( 搐鼻通天散 ∶猪 牙皂 角去皮弦一两, 北细辛 去叶, 半夏 各五钱,共研细末,每用一二分吹鼻中。)溺水及服 金屑 者,用 鸭血 灌之。 钱青抡曰∶溺死...

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自缢门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...得流通,再用 皂角 末吹鼻。切不可割断绳索。虽早至暮,身冷犹活。 一法∶抱下徐解绳索,用好 肉桂 三钱煎汤灌之。 《雷真君活人录》云∶岐天师五绝神法,五绝者乃 缢死 、跌死、魇死、淹死、压死是也。世人祸存仓猝,往往不救。然此等之死,五脏未绝,是因外来之祸而枉死者也,其魂魄守于尸傍,相去未远,苟以神术招之,魂魄即附体可生也。神符一道,先书黄纸上,焚化在热 黄...

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溺水门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...。如无牛用锅覆地,将溺人脐对锅脐俯卧,脚后稍高,用手托其头,水出即活。或者 皂角 末用绵纸卷成条,通其谷道,其水自出。大约倒提出水时,人硬可,如已绵软,是回过水不能救。用搐鼻 通天散 吹鼻中,得嚏即苏。( 搐鼻通天散 ∶猪 牙皂 角去皮弦一两, 北细辛 去叶, 半夏 各五钱,共研细末,每用一二分吹鼻中。)溺水及服 金屑 者,用 鸭血 灌之。 钱青抡曰∶溺死...

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自缢门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...得流通,再用 皂角 末吹鼻。切不可割断绳索。虽早至暮,身冷犹活。 一法∶抱下徐解绳索,用好 肉桂 三钱煎汤灌之。 《雷真君活人录》云∶岐天师五绝神法,五绝者乃 缢死 、跌死、魇死、淹死、压死是也。世人祸存仓猝,往往不救。然此等之死,五脏未绝,是因外来之祸而枉死者也,其魂魄守于尸傍,相去未远,苟以神术招之,魂魄即附体可生也。神符一道,先书黄纸上,焚化在热 黄...

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