凡溺死者，先以刀干开溺者口，横箸一只，令其牙衔之，可使水出。又令一健夫，屈溺人两足放肩上，以背相贴，倒驼而行，令其水出即活。一法，先取燥土或壁土置地上，将溺者仰卧于上，更以土覆之，只露口眼，自然 水气 吸入土中，其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内，更迭吹之，令上下相通即醒。又方，用 半夏 末搐其鼻。又法， 皂角 末，绵裹塞粪门，须臾出水即活。又法，炒热沙...
凡溺死者，先以刀干开溺者口，横箸一只，令其牙衔之，可使水出。又令一健夫，屈溺人两足放肩上，以背相贴，倒驼而行，令其水出即活。一法，先取燥土或壁土置地上，将溺者仰卧于上，更以土覆之，只露口眼，自然 水气 吸入土中，其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内，更迭吹之，令上下相通即醒。又方，用 半夏 末搐其鼻。又法， 皂角 末，绵裹塞粪门，须臾出水即活。又法，炒热沙...
溺死 ，指水淹致死者。《 金匮要略 .杂疗方》曾有溺死救治之载述。《 诸病源候论 .中恶病诸候》：“人为水所没溺，水从 孔窍 入，灌注 府脏 ，其气壅闭，故死。若早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。” 王肯堂 在《金匮要略》治溺死的基础上有所补阐。他说：“ 溺水 ，捞起以尸伏牛背上，无牛以凳，控去其水，冬月以棉被围之，却用 皂角 以 生姜 自然汁灌之...
凡溺死者，先以刀干开溺者口，横箸一只，令其牙衔之，可使水出。又令一健夫，屈溺人两足放肩上，以背相贴，倒驼而行，令其水出即活。一法，先取燥土或壁土置地上，将溺者仰卧于上，更以土覆之，只露口眼，自然 水气 吸入土中，其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内，更迭吹之，令上下相通即醒。又方，用 半夏 末搐其鼻。又法， 皂角 末，绵裹塞粪门，须臾出水即活。又法，炒热沙...
凡溺死者，先以刀干开溺者口，横箸一只，令其牙衔之，可使水出。又令一健夫，屈溺人两足放肩上，以背相贴，倒驼而行，令其水出即活。一法，先取燥土或壁土置地上，将溺者仰卧于上，更以土覆之，只露口眼，自然 水气 吸入土中，其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内，更迭吹之，令上下相通即醒。又方，用 半夏 末搐其鼻。又法， 皂角 末，绵裹塞粪门，须臾出水即活。又法，炒热沙...
打倒泥墙一堵，将溺者仰卧泥上，再以墙土覆之，止露口眼，自然 水气 吸入泥间，遂苏。 虽僵亦可救。或纸裹 皂角 末，纳入下部。 又方 捞起后急将口撬开，横衔筷一根，使可出水，用好陈醋灌鼻中，绵裹 锻石 纳下窍水即出。或用 通关散 频吹鼻内取嚏，皂角末置管中吹粪门亦可。 又溺人倘或微笑。必须急掩其口鼻，如不掩则笑不止，不可救矣。切勿骤令见火，一近火则必大笑，冻死...
取□中灰二石余，以埋人从头至足，水出七孔即活。尝试蝇子落水而死者，而□灰埋之自活。 【集解】 李□曰：□灰得火土相生之气，以埋人则外温卫气，而内渗水湿。故能使水出七孔而活。
...遍身上皮起，或生白 。 若身上无痕，面色赤，此是被人倒提水 死。 若尸面色微赤，口鼻内有泥水沫，肚内有水，腹肚微胀，真是淹水身死。 若因病患溺死，则不计水之深浅可以致死，身上别无它故。 若疾病身死，被人抛掉在水内，即口鼻无水沫，肚内无水，不胀，面色微黄，肌肉微瘦若因患倒落泥渠内身死者，其尸口眼开，两手微握，身上衣裳并口、鼻、耳、发际并有青泥污者，须脱下衣裳，...
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