关键词：推拿 按摩 名称 考证 摘要：本文引经据典，搜罗推拿古代名称有9种之多，并对“推拿”的出现从历史和学科发展的角度进行了论述。 推拿疗法，历史悠久。早在二千多年前，名医扁鹊就运用针灸、汤药结合推拿成功救治了虢太子“尸厥”。成书于先秦两汉时期的两部中医学巨著《黄帝内经》和《黄帝岐伯按摩》（已佚）反映了当时推拿这一独特中医疗法已经在临床广泛运用。《内经》说...
植物名实图考 ，药物图谱。三十八卷。清. 吴其浚 撰。刊于1848年。系作者通过广泛访询、采集，并参考大量文献资料，相互印证补充而编成的一部植物学图谱。书中共收植物1714种，分为谷蔬、山草、（阝显）草、石草、水草、蔓草、芳草、毒草、群芳、果、木等12类，对每种植物的形色、 性味 、用途、产地等叙述较详，绘图较逼真。但也杂有某些唯心观点的解释。本书于1956...
...谓不行。其以当不当也。不当而当，乱也。 故彼彼当乎彼，则唯乎彼，其谓行彼；此此当乎此，则唯乎此，其谓行 此。其以当而当也。以当而当，正也。 故彼彼止于彼，此此止于此，可。彼此而彼且此，此彼而此且彼，不可。 夫名，实谓也。知此之非此也，知此之不在此也，则不谓也；知彼之非 彼也，知彼之不在彼也，则不谓也。 至矣哉，古之明王。审其名实，慎其所谓。至矣哉，古之明王。
...可称此亦卿是 彼，这时违反排中律的。 概念是事物的称号。知道此物而非此物，知道此物已经变化而不是此物 了，就是不可以此名来称呼此物；知道彼物而非彼物，知道彼物已经变化而不是彼物了，就不可以彼名来称呼必物。这就是要遵守不矛盾率。 古代英明的帝王无不关切名实治国的头等大事！必须详尽考察名实关系， 慎重而准确地给事物命名。古代英明的帝王无不关切名实治国的头等大事！
...讽味。简文爱陶渊明文，亦复如此。江南语曰：“梁有三何，子朗最多。”三何者，逊及思澄、子朗也。子朗信饶清巧。思澄游庐山，每有佳篇，亦为冠绝。 名实第十 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，...
推拿 ，在人体 经络 腧穴 及一定部位上施以特定的操作手法或肢体活动，用以保健、治病的方法。又称 按摩 、 按蹻 、乔摩、 矫摩 等。有疏通经络， 滑利 关节 ，促使气血运行，调整 脏腑 功能，增强人体抗病能力等作用，广泛应用于临床各科的多种 病症 中。《 灵枢 .九针论》：“形数惊恐， 筋脉 不通，病生于不仁，治之以按摩 醪药 。” 推拿手法 有一定的规范...
...大温．益气缓中．又与脾胃行其津液．以养四脏．建脾制水．补子泻鬼．使四脏各安其气．必清必净．则病气衰去．建中之名．亦不诬矣．上数方．药证相对．名实相辅．可垂法于世．近世用 双解散 ．治风寒暑湿．饥饱劳逸．殆无此理．且如风邪伤卫．必自汗而恶风．寒邪伤荣．必无汗而 恶寒 ．又云． 伤寒 伤风．其证不同． 中暑 自汗．必身热而气虚．中湿自汗．必体疼而沉重．且四时之气...
...曰：“人中爽爽何子朗。”为固山令，卒，年二十四，文集行于世。’” 〔一七〕冠绝，为时冠首，断绝流辈。宋书颜延之传：“文章之美，冠绝当时。” 名实第十 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚〔一〕，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者〔二〕，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名〔三〕。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；...
...大温．益气缓中．又与脾胃行其津液．以养四脏．建脾制水．补子泻鬼．使四脏各安其气．必清必净．则病气衰去．建中之名．亦不诬矣．上数方．药证相对．名实相辅．可垂法于世．近世用 双解散 ．治风寒暑湿．饥饱劳逸．殆无此理．且如风邪伤卫．必自汗而恶风．寒邪伤荣．必无汗而 恶寒 ．又云． 伤寒 伤风．其证不同． 中暑 自汗．必身热而气虚．中湿自汗．必体疼而沉重．且四时之气...
...其能摅符彩之耀晔, 顿云禽於千仞, 骋逸迹以追风, 康庶绩於百揆乎? 20.15 夫其不遇, 亦得不杂糅於瓦石, 钧贱於朽木, 列镳於下乘, 等望於凡琐哉! 嗟乎! 弓广棘矢而望高手於渠广, 策疲驽而求继轨於周穆, 放斧斤而欲双巧於班墨, 忽良才而欲彝伦之攸叙, 不亦难乎? 名实虽漏於一世, 德音可邀乎将来. 乐天知命, 何虑何忧? 安时处顺, 何怨何忧哉!
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