...凉、温、热、平，更相君、臣、佐、使耳。所谓平补者，使阴阳两停，是谓平补。奈时人往往 恶寒 喜温，甘受酷烈之毒，虽死而不悔也，可胜叹哉？ 余用补法则不然。取其气之偏胜者，其不胜者自平矣。医之道，损有余，乃所以补其不足也。余尝曰∶吐中自有汗，下中自有补，岂不信然！余尝用补法，必观病患之可补者，然后补之。昔维阳府判赵显之，病虚羸，泄泻褐色，乃洞泄寒中证也。每闻 大...
...凉、温、热、平，更相君、臣、佐、使耳。所谓平补者，使阴阳两停，是谓平补。奈时人往往 恶寒 喜温，甘受酷烈之毒，虽死而不悔也，可胜叹哉？ 余用补法则不然。取其气之偏胜者，其不胜者自平矣。医之道，损有余，乃所以补其不足也。余尝曰∶吐中自有汗，下中自有补，岂不信然！余尝用补法，必观病患之可补者，然后补之。昔维阳府判赵显之，病虚羸，泄泻褐色，乃洞泄寒中证也。每闻 大...
...凉、温、热、平，更相君、臣、佐、使耳。所谓平补者，使阴阳两停，是谓平补。奈时人往往 恶寒 喜温，甘受酷烈之毒，虽死而不悔也，可胜叹哉？ 余用补法则不然。取其气之偏胜者，其不胜者自平矣。医之道，损有余，乃所以补其不足也。余尝曰∶吐中自有汗，下中自有补，岂不信然！余尝用补法，必观病患之可补者，然后补之。昔维阳府判赵显之，病虚羸，泄泻褐色，乃洞泄寒中证也。每闻 大...
补法 ，治疗学术语。系 八法 之一。又称补益、补养、补虚。指用补益药物补养人体 气血阴阳 不足，改善衰弱状态，治疗各种 虚证 的方法。虚证有气虚、 血虚 、 阴虚 、 阳虚 之不同，补法相应分为 补气 、 补血 、 补阴 、 补阳 四类。根据病情急缓和体质虚弱程度，又可分 峻补 与 缓补 。《 素问 .至真要大论》：“虚者补之”，“损者益之”。《素问. 阴阳...
...而兼温，清润之品非所宜（用 桂枝 、附子、 干姜 之品）；阴虚者宜补而兼清，辛燥之类不可用（用门冬、地芍之属）。”他的左归丸和右归丸二方，补阳中含有补阴，补阴中也含有补阳，就是考虑到阴阳的互根。故王旭高在《医方证治汇编歌决》注说：“左归是育阴以涵阳，不是壮水以制火；右归是扶阳以和阴，不是益火以消水，与古方知柏八味、附桂八味，盖有间焉。”可谓深得景岳补法三味。
盖人业之流，各有利害： 夫清节之业，着于仪容，发于德行；未用而章，其道顺而有化。故其未达也，为众人之所进；既达也，为上下之所敬。其功足以激浊扬清，师范僚友。其为业也，无弊而常显，故为世之所贵。 法家 之业，本于制度，待乎成功而效。其道前口而后治，严而为众。故其未达也，为众人之所忌；已试也，为上下之所惮。其功足以立法成治。其弊也，为群枉之所雠。其为业也，有敝而...
...。曹公攻将军无失策，力未尽而还，必国内有故也。既破将军，必轻军速进，留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌也。故虽用败兵而胜也。”绣乃服其能。 此利害之变，故曰：“陷之死地而后生，杂于害而患可解。”此之谓也。 【译文】 孙子说：“让士卒陷入‘不疾战则亡’的‘死地’然后可以得生；把士卒投入危亡之地，然后可以保存。”又说：“在有利情况下考虑到不利的方面，事情就可以进行...
盖食物有利害者，可知而避之。 面有?气，不可食。生料色臭，不可食。浆老而饭馊，不可食。煮肉不变色，不可食。 诸肉非宰杀者，勿食。诸肉臭败者，不可食。诸脑，不可食。凡祭肉自动者，不可食。 猪羊疫死者，不可食。曝肉不干者，不可食。 马肝 、 牛肝 ，皆不可食。兔合眼，不可食。烧肉，不可用 桑柴火 。獐、鹿、麋，四月至七月勿食。二月内，勿食 兔肉 。诸肉脯，忌米中...
士大夫分析利害，本当先陈述之所以有利的实情，可是在有利之中同时有小害存在，也当区分情况，让君主选择决断，这才符合对君主不隐不欺的道理。赵充国征伐先零，打算解除战马武器而屯田，宣帝担心先零人听说此事，将进攻骚扰农民。赵充国说：‘先零是小股寇盗，不时地杀害人民，这情况原本不能彻底禁绝。果真能大军出征而先零人绝对不再作乱，那么出兵是可以的。如今同是这个结果，而放弃...
...法之一。又称补益、补养、补虚。指用补益药物补养人体气血阴阳不足，改善 衰弱 状态，治疗各种虚证的方法。虚证有气虚、 血虚 、阴虚、阳虚之不同，补法相应分为补气、补血、补阴、补阳四类。根据病情急缓和体质虚弱程度，又可分峻补与缓补。《素问·至真要大论》：“虚者补之”，“损者益之”。《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”详参各相关条。
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