指法与脉位_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...中沉,三部九候的诊法,只须三指斜下,三指同时由轻按而重按,由重按而中按而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所...

http://zhongyibook.com/yuanyundongdeguzhongyixue/1101-22-17.html

指法与脉位_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...中沉,三部九候的诊法,只须三指斜下,三指同时由轻按而重按,由重按而中按而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所...

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指法与脉位_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...中沉,三部九候的诊法,只须三指斜下,三指同时由轻按而重按,由重按而中按而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所...

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伤寒秘要脉证指法琐言大略同)《伤寒六书》_【中医宝典】

...此权变之法也。 三阴传经热证,其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

http://zhongyibaodian.com/archives/1886.html

推中指法

推中指法 , 小儿推拿 方法名。见《 厘正按摩要术 》。用左手 拇指 及 无名指 捏持小儿中指端,以中指和 食指 托住中指指背,用右大指外侧在中指指面推之。治 寒热往来 。

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伤寒秘要脉证指法琐言大略同)_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...此权变之法也。 三阴传经热证,其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

http://zhongyibook.com/shanghanliushu/700-8-2.html

伤寒秘要脉证指法琐言大略同)_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...此权变之法也。 三阴传经热证,其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

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伤寒秘要脉证指法琐言大略同)_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...此权变之法也。 三阴传经热证,其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

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脉诀考证·男女脉位_《濒湖脉学》

...,而褚家以尺脉盛弱解之,褚氏又以女人心肺,诊于尺倒装五脏,其谬又甚。不知男女形气精血虽异,而十二经脉,所行始终,五脏之定位则一也,安可以女人脉位为反耶? 丹溪朱震亨曰:昔轩辕使伶论截嶰谷之竹,作黄钟律管,以候天地之节气;使歧伯取气口,作脉法,以候人之动气。故黄钟之数九分,气口之数亦九分,律管具而寸之数始形。故脉之动也,阳得九分,阴得一寸,吻合于黄钟。天不足西...

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脉位《诊宗三昧》_【中医宝典】

...于谷.谷入于胃.以传于肺.五脏六腑.皆以受气.其清者为营.浊者为卫.营行脉中.卫行脉外.即此三段经文.可以默识其微矣.或言两手六部.既非脏腑脉位.何脉要精微论中有逐部推之之法耶.曰.此即所谓假道以行诸经之气耳.吴草庐曰.医者以寸关尺.辄名之曰此心脉.此肺脉.此脾脉.此肝脉.此肾脉者.非也.五脏六腑.凡十二经.两寸关尺.皆手太阴之一脉也.分其部位.以候他脏之气...

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