手锐 ，人体部位名。 指掌 后 小指 侧的 高骨 处，即手的 锐骨 部。《 灵枢 . 经脉 》：“ 手太阴之别 ……其病实则手锐掌热。”
人体部位名。指掌后小指侧的高骨处，即手的锐骨部。《灵枢·经脉》：“手太阴之别……其病实则手锐掌热。”
㈠（yí，音宜） ①余留，残留。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者何也？”《素问·征四失论》：“妄用砭石，后遗身咎。” ②排溺。《灵枢·经脉》：“其病实则手锐掌热，虚则欠（去欠）， 小便 遗数。” ③失禁，不自主地排出二便。见“遗失”、“遗溺”。 ㈡（wèi）见“遗遗”。
...目四肢臃肿，肩痹，胸背寒栗，少气不足以息，尸厥寒热，交两手而瞀。实则胸背热，汗出，四肢暴肿；虚则胸背寒栗，少气不足以息。 《素问》曰：『实则手锐掌热，泻之。虚则欠呿，则便遗数，补之。』直行者谓之经，旁出者谓之络。手太阴之支，从腕后直出次指内廉出其端，是列缺为太阴别走阳明之络。人或有寸、关、尺三部脉不见，自列缺至阳溪脉见者，俗谓之反关脉。此经脉虚而络脉满。《千...
络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠 KT ． 小便 遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实...
络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠 KT ． 小便 遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实...
络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠 KT ． 小便 遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实...
络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠 KT ． 小便 遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实...
手太阴之别．名曰列缺． 实则手锐掌热．泻之．虚则欠 KT ． 小便 遗数．补之． 手少阴之别．名曰通里． 实则支满．泻之．虚则不能言．补之． 手心主之别．名曰内关． 实则心痛．泻之．虚则头强．补之． 手太阳之别．名曰支正． 实则节弛肘废．泻之．虚则生 疣 ．小如指．痂疥．补之． 手阳明之别．名曰偏历． 实则龋聋．泻之．虚则齿寒痹隔．补之． 手少阳之别．名曰外...
手太阴之别．名曰列缺． 实则手锐掌热．泻之．虚则欠 KT ． 小便 遗数．补之． 手少阴之别．名曰通里． 实则支满．泻之．虚则不能言．补之． 手心主之别．名曰内关． 实则心痛．泻之．虚则头强．补之． 手太阳之别．名曰支正． 实则节弛肘废．泻之．虚则生 疣 ．小如指．痂疥．补之． 手阳明之别．名曰偏历． 实则龋聋．泻之．虚则齿寒痹隔．补之． 手少阳之别．名曰外...
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