战栗 ，证名。身体抖动，感觉 怕冷 。因暴感 寒邪 ，或 心火 热甚， 阳气 被遏所致。见于 外感 热病 、 疟疾 、暴受寒冷、饮酒、恐惧等情况。《 素问玄机原病式 .六气为病》：“战栗动摇，火之象也。”“此由心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故 寒栗 也。”“或 平人 冒极寒而战栗者，由寒主 闭藏 ，而阳气不能散越，则 怫热 内作故也。”“或平人极恐而战栗...
战栗者，阴阳相争，故身为之战摇也。邪与正气外争，为战，内与正气争，为栗。正胜邪，得汗而解，邪胜正，遂成寒证矣。在表者， 羌活 冲和汤 。在内者， 人参 理中汤 。 此阴经自中之真寒者用之，传经战栗者， 大柴胡汤 治之是也。
经云。肾之变动为栗。原病式曰。战栗动摇。火之象也。阳动阴静。而水火相反。故厥逆禁固。屈伸不便。为病寒也。栗者寒冷也。或言 寒战 为脾寒者。未明变化之道也。此由 心火 热甚。亢极而战。反兼水化制之。故寒栗也。寒栗由火盛似水。实非兼有寒气也。以大承气下之。多有燥屎。下后热退。则寒栗愈矣。若阳虚则但 畏寒 。阳郁则振寒战栗。有火无火之分也。亦有暴感寒邪。 恶寒 脉...
战栗者，阴阳争战，故身为之摇也。邪气外与正气争，则为战。邪气内与正气争，则为栗。战者正气胜，故有得汗而解者。栗则不战而但鼓颔，遂成寒逆。此阴气 内热 ，正不胜邪，宜姜附 四逆汤 加灼艾以御之。经曰∶阴中干邪，必内栗也。又云∶邪中下焦阴气为栗。足膝逆冷，便溺妄出，皆此类耳。方在 恶寒 条， 四逆汤 、 甘草干姜汤 。若复躁而不得卧者，不治。
战栗者，阴阳相争，故身为之战摇也。邪与正气外争，为战，内与正气争，为栗。正胜邪，得汗而解，邪胜正，遂成寒证矣。在表者， 羌活 冲和汤 。在内者， 人参 理中汤 。 此阴经自中之真寒者用之，传经战栗者， 大柴胡汤 治之是也。
经云。肾之变动为栗。原病式曰。战栗动摇。火之象也。阳动阴静。而水火相反。故厥逆禁固。屈伸不便。为病寒也。栗者寒冷也。或言 寒战 为脾寒者。未明变化之道也。此由 心火 热甚。亢极而战。反兼水化制之。故寒栗也。寒栗由火盛似水。实非兼有寒气也。以大承气下之。多有燥屎。下后热退。则寒栗愈矣。若阳虚则但 畏寒 。阳郁则振寒战栗。有火无火之分也。亦有暴感寒邪。 恶寒 脉...
伤 寒战 栗．何以明之．战栗者．形相类而实非一也．合而言之．战栗非二也．析而分之．有内外之别焉．战者身为之战摇者是也．栗者心战是也．战之与栗．内外之诊也．昧者通以为战栗也．通为战栗．而不知有逆顺之殊．经曰．胃无谷气．脾涩不通．口急不能言．战而栗者．即此观之．战之与栗．岂不异哉．战之与振．振轻而战重也．战之与栗．战外而栗内也．战栗者．皆阴阳之争也． 伤寒 欲解...
战栗者，阴阳争战，故身为之摇也。邪气外与正气争，则为战。邪气内与正气争，则为栗。战者正气胜，故有得汗而解者。栗则不战而但鼓颔，遂成寒逆。此阴气 内热 ，正不胜邪，宜姜附 四逆汤 加灼艾以御之。经曰∶阴中干邪，必内栗也。又云∶邪中下焦阴气为栗。足膝逆冷，便溺妄出，皆此类耳。方在 恶寒 条， 四逆汤 、 甘草干姜汤 。若复躁而不得卧者，不治。
...发汗．及亡血家误汗．必为寒振．内外俱虚也．又曰．表气微虚．里气不守．邪中于阴则栗．乃知振摇之症．大抵属虚．素问曰．寒邪伤人使人毫毛毕直．鼓颔战栗． 此素有邪．当发其汗．仲景云．脉浮而紧．按之反芤此为本虚．当战汗而解．又三部脉．浮沉迟数同等．必战汗而解．若脉浮数．按之不芤．其人不虚．汗自出而解不发战也．外不战但内栗者．阴中于邪也．凡 伤寒 欲解．则战而汗出．此...
战栗者，阴阳相争，故身为之战摇也。邪与正气外争，为战，内与正气争，为栗。正胜邪，得汗而解，邪胜正，遂成寒证矣。在表者， 羌活 冲和汤 。在内者， 人参 理中汤 。 此阴经自中之真寒者用之，传经战栗者， 大柴胡汤 治之是也。
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