上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑，独瞑独视，安心定气，久而不解，独博独眩，被发长跪，俯而视之，后久之不已，卒然自上，何也？（台之高者其气寒，故曰“清冷之台”。凡人登高博望，目见非常之处，无不神魂惊荡，而心生眩惑。）以五脏六腑之精气皆上注于目而为之精，（为之精，为精明之用也。）精之窠为眼，（窠者，窝穴之谓。眼者，目之总称，五脏六腑之精气皆上注于目，故眼为...
①疑惑、犹疑不定。《素问玄机原病式·六气为病》：“惑，疑惑、犹豫、浊乱而志不一也。” ②精神散乱、幻视 幻觉 。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。” ③“蚀于喉”之 狐惑 病。《金匮要略· 百合狐惑阴阳毒 病脉证治》：“狐惑之为病，状如 伤寒 ，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑。”
...以攻邪为主。至于所攻之法，可根据辨证的情况不同，或清热泻下，或消食导滞，或豁痰开结，或破血逐瘀，或峻下逐水……假如被外在之“赢状”（假象）所惑误用补法治疗就会犯“实实（实证误用补法调治，则其实证更实）”之戒，属于典型的误诊误治。 至虚有盛候，就是我们现在所说的真虚假实证。本证是指疾病本质属虚证，但又出现了一些似乎是实的现象。如本来是素体脾虚，运化无力之虚证，...
上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑，独瞑独视，安心定气，久而不解，独博独眩，被发长跪，俯而视之，后久之不已，卒然自上，何也？ （台之高者其气寒，故曰“清冷之台”。凡人登高博望，目见非常之处，无不神魂惊荡，而心生眩惑。） 以五脏六腑之精气皆上注于目而为之精， （为之精，为精明之用也。） 精之窠为眼， （窠者，窝穴之谓。眼者，目之总称，五脏六腑之精气皆上注于...
黄帝问岐伯说：我曾步登清冷高台，上到一半地方，回头下视，而后又伏身尽力攀登，就觉得心神惑乱。我暗自诧异，感到奇怪，于是我就时而闭上眼睛，时而睁眼观望，想使心神镇定下来。但是，惑乱之感久久不能消除，时而头晕，时而目眩。我披散着头发，长跪在地，向下俯视，过了很长时间，意乱神迷的感觉仍不停止。而突然之间，这种感觉便自行消失了。是什么气造成这种情况的呢？ 岐伯回答说...
上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑，独瞑独视，安心定气，久而不解，独博独眩，被发长跪，俯而视之，后久之不已，卒然自上，何也？ （台之高者其气寒，故曰“清冷之台”。凡人登高博望，目见非常之处，无不神魂惊荡，而心生眩惑。） 以五脏六腑之精气皆上注于目而为之精， （为之精，为精明之用也。） 精之窠为眼， （窠者，窝穴之谓。眼者，目之总称，五脏六腑之精气皆上注于...
...者屡矣．今纪近事一节．以为后生戒．天台士人仇铎者．本待制寓之族泒也．浮游江淮．壮年未娶．乾道元年秋．数数延紫姑求诗 词 ．讽玩不去口．遂为所惑．晨夕缴绕之不舍．必欲见真形为夫妇．又将托于梦想．铎虽已迷．然尚畏死．犹自力拒之．鬼相随愈密．至把其手以作字．不烦运箕也．同行者知之．惧其不免．因出游泰州市．径与入城隍神祠．焚香代诉．始入庙．铎两齿相击．已有恐栗之状．...
【脉】 匿虫蚀阴肛，脉虚小者生，急紧者死。 【因证】 湿热之生，脏腑虚则侵蚀。腹 内热 ，肠胃虚，虫行求食。上唇有疮曰惑，虫食其脏；下有疮曰狐，虫蚀其肛。亦有口疮，非 狐惑 也。 【治】 《集效方》 木香 鹤虱 （炒） 槟榔 诃子 （煨） 芜荑 （炒） 炮附 干姜 （各七钱） 大黄 （一两五钱） 乌梅 或加连、柏。上蜜丸。 陈皮汤 、醋汤任下。 化虫丸 治虫...
上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑，独瞑独视，安心定气，久而不解，独博独眩，被发长跪，俯而视之，后久之不已，卒然自上，何也？ （台之高者其气寒，故曰“清冷之台”。凡人登高博望，目见非常之处，无不神魂惊荡，而心生眩惑。） 以五脏六腑之精气皆上注于目而为之精， （为之精，为精明之用也。） 精之窠为眼， （窠者，窝穴之谓。眼者，目之总称，五脏六腑之精气皆上注于...
【脉】 匿虫蚀阴肛，脉虚小者生，急紧者死。 【因证】 湿热之生，脏腑虚则侵蚀。腹 内热 ，肠胃虚，虫行求食。上唇有疮曰惑，虫食其脏；下有疮曰狐，虫蚀其肛。亦有口疮，非 狐惑 也。 【治】 《集效方》 木香 鹤虱 （炒） 槟榔 诃子 （煨） 芜荑 （炒） 炮附 干姜 （各七钱） 大黄 （一两五钱） 乌梅 或加连、柏。上蜜丸。 陈皮汤 、醋汤任下。 化虫丸 治虫...
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