惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
论 《内经》曰∶心者，君主之官，神明出焉。夫怔忡惊悸之候，或因怒气伤肝，或因惊气入胆，母能令子虚，因而心血为之不足，又或遇事繁冗，思想无穷，则心君亦为之不宁，故神明不安而怔忡惊悸之证作矣。夫所谓怔忡者，心中惕惕然动摇而不得安静，无时而作者是也。惊悸者，蓦然而跳跃惊动而有欲厥之状，有时而作者是也。若夫二证之因，亦有清痰积饮，留结于心胞胃口而为之者，又不可固执以...
惊者，心卒动而不宁也。悸者，心跳动而怕惊也。怔忡者，心中躁动不安，惕惕然如人将捕是也。多因富贵而戚戚，贫穷而不遂所愿，而成 健忘 者，陡然而忘其事，尽心竭力，思忖不来，为事有始无终，言谈不知首尾，其三症病同而名异，其原皆由心 血虚 ，盖心无血养，如鱼 失水 ，惕然而跳跃也。时作时止者，以痰因火动，瘦人多是血虚，肥人多是 痰饮 ，法宜先养心血，理其脾土，亦当幽...
惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
论 《内经》曰∶心者，君主之官，神明出焉。夫怔忡惊悸之候，或因怒气伤肝，或因惊气入胆，母能令子虚，因而心血为之不足，又或遇事繁冗，思想无穷，则心君亦为之不宁，故神明不安而怔忡惊悸之证作矣。夫所谓怔忡者，心中惕惕然动摇而不得安静，无时而作者是也。惊悸者，蓦然而跳跃惊动而有欲厥之状，有时而作者是也。若夫二证之因，亦有清痰积饮，留结于心胞胃口而为之者，又不可固执以...
惊者，心卒动而不宁也。悸者，心跳动而怕惊也。怔忡者，心中躁动不安，惕惕然如人将捕是也。多因富贵而戚戚，贫穷而不遂所愿，而成 健忘 者，陡然而忘其事，尽心竭力，思忖不来，为事有始无终，言谈不知首尾，其三症病同而名异，其原皆由心 血虚 ，盖心无血养，如鱼 失水 ，惕然而跳跃也。时作时止者，以痰因火动，瘦人多是血虚，肥人多是 痰饮 ，法宜先养心血，理其脾土，亦当幽...
都气丸 （ 六味丸 加 五味子 一两，方见上厥症 归脾汤 治心脾 血虚 ，怔忡 健忘 ，汗多食少，大便泄溏或利，不寐，吐血、下血，妇人 经水 不调等症。 人参 白术 炙黄 茯神 当归 酸枣仁 （炒黑、研） 龙眼肉 （各二钱） 炙草 木香 远志 （各五分，去骨 水煎服。 小半夏加茯苓汤 茯苓桂枝甘草大枣汤 桂枝加桂汤 （俱见 伤寒 ） 真武汤 奔豚汤
健忘 者，为事有始无终，言语不知首尾；怔忡者，心中惕惕。动而不宁，无时而作；惊悸者、外有所触，心中跳动，因惊而作。三症皆属心血不足，通宜天王补心、归脾之属治之。然亦有挟火挟痰所致。 如挟火者，则天王补心加减，如 犀角 、 黄连 之属；挟痰者，或天王补心加减，如竺黄、 竹沥 之属。或 温胆汤 治之。 天王补心丹 归脾汤 〔俱见虚劳。〕此二方通治健忘、怔忡、惊悸...
【歌】惊悸心中常惕惕，如人将捕时惊惑。延缠不已渐怔忡，寤寐神魂多恍惚。精神短少或多痰， 健忘 之病因而得。皆缘大恐与大惊，触事丧志心神失。 【论】夫人之所主者心，心之所养者血。心血一虚，神气失守，神去则舍空，舍空则郁而停痰，痰居心位，此惊悸之所以肇端也。或耳闻大声，目击异物，遇险临危，触事丧志，则心为之忤，使人有惕惕之状，始则为惊悸。久而心虚停饮， 水气 乘...
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